出自明李之世的《题昌化令张侯瑞应册》
拼音和注音
shǐ jūn hé bì xià qín táng ， bā fēng liù lǜ diào gōng shāng 。
翻译及意思
词语释义
何必：（副）用反问的语气表示没有必要：～多此一举|你～惹他烦恼。
使君：1.尊称奉天子之命，出使四方的使者。2.对官吏、长官的尊称。
八风：1.八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方閶闔风，西北不周风，北方广莫风，东北方融风。”2.八种季候风。《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分閶闔风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”3.指八音。《左传·襄公二十九年》：“五声和，八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》：“古者八音谓之八风。襄二十九年传：‘五声和，八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。4.佛教语。谓世间能煽动人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排拨为“毁”，背后赞美为“誉”，当前赞美为“称”，当前排拨为“讥”，逼迫身心名“苦”，悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐王维《能禅师碑》：“不着三界，徒劳八风。”宋范成大《偶箴》诗：“情知万法本来空，犹復将心奉八风。”岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“索性枯坐一年，参透那八风不动的道理。”
李之世
不详
原诗
大明天子坐明堂，山陬海澨遐哉荒。
悲翠珠贝走上方，有邑淳简儋之昌。
厥侯为政古循良，则壤惟赋均且详。
鞭笞不事民乐将，桄榔树下课农桑。
有雨随车濡瀼瀼，散之原野尽天浆。
禾登于垄谷盈厢，民之乐只帝力忘。
槟榔椰实树千章，更于其下牧牛羊。
使君何必下琴堂，八风六律调宫商。
雁鸿中泽鸣载翔，鸮食其葚音则臧。
草不知风波不扬，三秀晔晔产芝房。
金砂淘粒蚌舒光，丰碑洗出峻灵王。
再拜稽首神固藏，公无渡河河汤汤。
须臾汔济河断梁，民加其额公寿康，公曰偶尔未为祥。
即今奏最上岩廊，天子曰嗟尔化昌，御屏定书昌化张。