过皖口

《过皖口》是宋代文学家王安石的作品。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

《过皖口》

皖城西去百重山，
陈迹今埋杳霭间。
白发行藏空自感，
春风江水照衰颜。

译文：
我向西去，穿越百重山，
往昔的事迹如今已经荡然无存。
白发已经遮掩了我的内心空虚，
春风拂过江水，映照出我颓废的容颜。

诗意：
这首诗描述了诗人王安石的心境和沧桑之感。他向西去，穿越了许多山川，回顾过去的时光，发现曾经的辉煌已经消失在远古的云雾之中。他已经年老，白发已经遮掩了他的内心空虚和失落，而春风拂过江水照出他颓废的容颜，映照出他曾经的辉煌与现实的落差。

赏析：
这首诗表达了王安石对时光流转和人生沧桑的感慨。诗人通过皖城西去的旅程，象征着他对过去的追忆和对现实的反思。他感叹时间的无情和岁月的变迁，以白发作为衰老的象征，表现出内心的空虚和苍凉。同时，春风和江水的描绘增添了一丝生机和美感，与诗人颓废的容颜形成鲜明的对比，凸显了他内心的矛盾和挣扎。

这首诗以简洁而凄美的笔触，传达了诗人对光阴流逝和人生无常的思考。它展示了王安石深沉的情感和对人生意义的思索，同时也反映了宋代文人对时光的流转和个人命运的关注。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。