作品评述
《寿建宁太守》是刘克庄创作的一首诗词，描写了建宁太守寿辰时的景象和寄托了对寿者的祝福。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
珥貂不爱爱凭熊，
似喜闽山入眼浓。
燕寝香渍公事简，
园腰金重宦情慵。
颇闻昭代洵黄发，
未许先期访赤松。
十万人家同祝颂，
衮衣从此人登庸。
诗意：
这首诗词以建宁太守的寿辰为背景，表达了对他的祝福和赞美之情。诗中描绘了太守府中的盛况，以及建宁山水的美景。作者通过描写太守的公务简略和宦途的安逸，展现了太守的高尚品质和才干。诗中还提到了昭代的贤臣洵黄发和赤松山，表达了对历代贤臣的敬仰和对太守的期待。最后，诗人表达了十万人共同祝颂的声音，预祝太守登上更高的权位。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了建宁太守的寿辰场景，展示了作者对太守的敬佩和祝福之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，给人以美感和韵律。
诗中的"珥貂不爱爱凭熊"意指太守不喜欢华丽的貂皮，而更喜欢朴素的熊皮，表现了太守的淡泊和守朴之品性。
"似喜闽山入眼浓"描绘了太守所处的建宁山水之美，表达了作者对太守所在之地的喜爱和赞叹。
"燕寝香渍公事简"表明太守公务繁忙，但处理事务简捷，不拖泥带水。
"园腰金重宦情慵"形容太守府中园林秀美，金碧辉煌，以及太守在宦途上的安逸和悠闲。
"颇闻昭代洵黄发，未许先期访赤松"表达了对昭代贤臣洵黄发和赤松山的称赞和向往，暗示太守有望成为像洵黄发一样的贤臣。
"十万人家同祝颂，衮衣从此人登庸"预示着太守将获得更高的官位，成为众人祝贺和仰慕的对象。
整首诗词通过对太守寿辰场景的描绘，展现了作者对太守的敬仰和对他未来的期待。同时，通过山水景物和历代贤臣的引用，增添了文化底蕴和诗意的深度。整体上，这首诗词既富有意境，又表达了作者的情感和对太守的祝福。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。