夜意

浮云扫尽天如水,十里疏钟到野堂。
窗纸月明人不睡,屋茅霜冷夜初长。
归休固已师沮溺,承学犹能陋汉唐。
安得子孙常念此,不妨世世业耕桑。

作品评述

《夜意》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浮云扫尽天如水,
十里疏钟到野堂。
窗纸月明人不睡,
屋茅霜冷夜初长。
归休固已师沮溺,
承学犹能陋汉唐。
安得子孙常念此,
不妨世世业耕桑。

诗意:
这首诗词描绘了一个安静的夜晚景象。浮云飘过,天空变得如同水一般清澈。十里之外的钟声传到田野的小堂上,声音稀疏。月光透过窗纸,明亮如昼,但人们却无法入睡。屋里的茅草房顶上落满了霜,夜晚刚开始变得寒冷。

诗人在诗中表达了对安逸退休生活的反思。他认为即使退隐山野,不再从事政治和学术,仍然能够继续追求学问。尽管他的知识可能相对陋俗,不及古代的汉唐文人,但他仍然能够承袭前人的学问,并将其传承下去。

最后两句表达了诗人对后代子孙的期望。他希望他们能够继承自己的精神追求,世世代代坚持务农和耕种,不忘记学问和修养。

赏析:
《夜意》以简洁明了的语言描绘了一个宁静的夜晚场景,通过细腻的描写和对自身人生境遇的反思,展示了陆游深沉的思考和对传统文化价值的重视。

诗中的景物描写准确而生动,通过浮云、天空、钟声、月光等形象,营造出一种宁静而寂静的氛围。诗人以婉约的笔触表达了对自然界的感叹和对人生的思索。

诗人在诗中反思了自己的退休生活,并表达了对后代的期望。他认为即使没有了政治和学术的参与,依然可以通过继续学习和传承前人的智慧来追求人生的意义。他希望后代能够延续自己的精神追求,将务农和耕种作为传统美德传承下去。

《夜意》展现了陆游深厚的文化修养和儒家思想的影响。他对人生的思索和对传统价值的重视,体现了宋代文人的精神特质。这首诗词以其简洁的语言和深邃的主题,成为陆游作品中的经典之一,也是宋代文学的重要代表之一。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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