僧

诗词：《僧》
朝代：宋代
作者：苏轼

一钵即生涯，
随缘度岁华。
是山皆有寺，
何处不为家。

笠重吴山雪，
鞋香楚地花。
他年访禅室，
宁惮路歧赊。

中文译文：
一钵即可成为我的生活，
随缘度过岁月的华美。
山中的每座山都有佛寺，
无论身在何处，皆为我家。

头上笠帽沉重，承载着吴山的雪，
脚下鞋子沐浴着楚地的花香。
他年再访禅室，
宁愿付出艰难的旅程，也不怕遭遇困难与挫折。

诗意和赏析：
这首诗以僧人的视角表达了对自由自在、随缘度日的生活态度。诗人以一钵饭为生涯，表明了自己过简朴、随遇而安的生活方式。他将山比作佛寺，无论身在何处，都能感受到佛寺的存在，因此无论身在何地，都是家的感觉。

第二联描述了诗人在行走的过程中所经历的风景。头上的笠帽承载着吴山的雪，脚下的鞋子沾染着楚地的花香。这样的描写展示了作者在行走中与自然环境的亲密联系，同时也表达了对自然之美的赞叹。

诗的最后两句表达了诗人对未来的期待。他表示将来再次访问禅室，即便路途艰难，也不惧怕路途的曲折与困难。这展示了诗人对于修行道路的执着和坚持，他愿意面对各种困难，追求内心的宁静与超脱。

整首诗以简洁的语言表达了苏轼对于自由自在、随遇而安的生活态度和对于禅修道路的追求。通过描绘自然景色和表达对未来的期待，表达了诗人对于人生境界的追求和对于内心平静的向往。这首诗词展示了苏轼豁达洒脱的人生态度，也体现了他对于佛教禅修的倾慕和追求。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。