三战败不羞

三战败不羞,一官迁辄喜。
古人思慰亲,愧辱宁在己。
於陵避兄食,织屦仰妻子。
思义有相权,洁身非至理。

作品评述

诗词:《三战败不羞》
作者:王安石
朝代:宋代

三战败不羞,一官迁辄喜。
古人思慰亲,愧辱宁在己。
於陵避兄食,织屦仰妻子。
思义有相权,洁身非至理。

中文译文:
三次战败不感到羞耻,只要一次官职提升就高兴。
古人思念慰问亲人,感到耻辱不应该归咎于自己。
在陵墓中避免吃兄弟的食物,亲手织鞋仰赖妻子。
思考仁义与权谋的关系,保持清白并非绝对正确。

诗意和赏析:
这首诗是王安石的作品,他是北宋时期的著名政治家和文学家。这首诗表达了作者对官场的反思和个人追求的思考。

首先,诗中提到"三战败不羞,一官迁辄喜",表达了作者对失败的不羞愧和对官职提升的喜悦之情。这反映了当时官场竞争激烈的现实,人们往往只关注个人的得失而忽略了其他重要的价值。

其次,诗中提到"古人思慰亲,愧辱宁在己",表达了作者对古人的怀念和对自身的愧疚之情。这说明作者思考过去的时代,认为古人更注重家庭和亲情的关怀,而现代人则更加自私和功利。

接着,诗中提到"於陵避兄食,织屦仰妻子",表达了作者在境遇艰难时依靠自己的努力和亲人的支持。作者选择避开兄弟的食物,自己织鞋来维持生计,同时仰赖妻子的支持,展现了一种坚韧和自立的精神。

最后,诗中提到"思义有相权,洁身非至理",表达了作者对仁义和权谋之间的思考。作者认为仁义是重要的,但权谋也不可忽视。他认为保持清白固然重要,但并不是绝对正确的行为,暗示了在现实中妥协和权宜之计的必要性。

总的来说,这首诗通过对个人经历和时代现实的反思,探讨了官场竞争、家庭关怀以及仁义与权谋之间的关系。它提醒人们不仅要关注个人的得失,还要思考更广泛的价值观和人生追求。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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