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偈一

唐代：惠能
菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？

作品评述

《偈一》作品评述：有两道诗偈与禅宗分裂为南北二宗的一段历史关系密切，此偈便是其一（另一偈见后文述）。一日禅宗五世祖弘忍宣布以作偈选法嗣。先是首座弟子神秀作偈〖见本书：唐五代.神秀.偈一（身是菩提树）及其注解〗，该偈不能令弘忍完全满意；后有一个不识字的舂米行者叫慧能的，请人代笔写出此偈。菩提 、明镜并非子虚，慧能在偈中却偏要说是“本来无一物”，从禅宗“空、无”观点来看，慧能此偈的确比神秀的见解高出许多；加之因不识字，更显慧能“顿悟”之难能可贵，弘忍遂临时决定以慧能为法嗣，秘密给慧能讲《金刚经》、传木棉袈裟并令他急速逃回广东原籍（新州，今新兴县）。 le_cha诗词大全

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赠李士云

宋代：王安石

李子山水人，而常寓城郭。毫端出窈窕，心手初不著。我闻大梵天，擎跨鸡孔雀。执铃扬赤幡，浩劫净无作。仕哉子能图，可以慰寂寞。相与验其真，他年在寥廓。

偈

题松溪渔隐图

明代：完璞琦公

我昔楚江上，钓船时往还。长歌送落日，濯足对青山。鱼游春草里，鸟去白云间。此意孰能解，忘言心自闲。

偈

次温伯用林公正、刘庆充倡和韵

宋代：范成大

前山後山梅子雨，屯云日夜相吞吐。长林绝壑望不到，时有樵归说逢虎。奔溪朝来忽怒涨，夹岸柳梢余尺许。屋头未放浓岚散，苦忆清风泛琼宇。客行落此乱山中，但欲寻人诉羁旅。比邻邂逅得清士，眉宇津津佳笑语。杯行起舞出新句，我气已衰聊复鼓。明年与君杭太湖，扁舟踏浪不踏土。

偈

雨坐

宋代：仇远

梅霖寒似麦秋天，风葛凄凄未脱绵。金弹落地卢橘熟，红裙委地石榴鲜。汨罗遗恨空千载，濑水閒居尚一年。蒲酒相邀须径醉，归寻枕席付高眠。

偈

彭心斋讳逢源自作颂呈师师於一句下加三句

宋代：释印肃

光大深渊，匝地周天。常忆江南三月裹，鹧鸪啼处百花鲜。

偈

忆昔

宋代：陆游

忆昔西游两鬓青，即今镜里雪千茎。峨眉风月犹关念，濯锦莺花已隔生。避暑有时移枕簟，畏人终日闭柴荆。此怀恨欠诗千首，且寄秋泉一再行。

偈

扇画

明代：许相卿

远路归来已白头，丰厓犹似旧时秋。长藤短褐行吟处，不道山翁是故侯。

偈

和刘景文雪

宋代：苏轼

占雨又得雪，龟宁欺我哉。似知吾辈喜，故及醉中来。童子愁冰砚，佳人苦胶杯。那堪李常侍，入蔡夜衔枚。

偈

寒食出郊

宋代：韩维

都门气象雨余佳，厌尽风尘见草芽。日薄风和近郊路，朱红粉白远林花。堤开独去媻珊女，柳下相逢轻{左车右录}车。丝鬓未催樽酒在，不须辛苦问年华。

偈

花舞

宋代：史浩

寿客之名从此有。多谢风流，飞驭陪尊酒。持此一卮同劝後。愿花长在人长寿。

偈

悼亡

宋代：姜特立

安仁愁思怯春寒，扪泪题诗睫未乾。双燕归来如访旧，不知吾已是孤鸾。

偈

次韵仇仁近至日

宋代：方回

浪说春回地底阳，驼裘正怯北风凉。未来事甚云难测，已老身无日再长。紫逻招魂千里雪，彤庭待漏五更霜。閒人幸脱拘挛外，客枕何庸早起忙。

偈

师警维那请赞

宋代：释崇岳

冤有头，债有主。鳖鼻蛇，白额虎。活捉生擒，当阳直举，发杨须是千钧弩。

偈

奉和乔的馆宿

宋代：韩维

蓬莱仙构斗魁旁，递直初登汉署郎。云向城头收暝色，月从楼角放寒光。行看砌菊嗟残艳，坐对书芸袭暗香。景物过清浑不寐，素经雠罢得新章。

偈

寄别颜伯奇

宋代：张弋

情深袂怕分，岂不欲辞君。转柁方乘晓，思山已隔云。菊当前路见，雁在半江闻。把盏秋才好，遥怜白鹭群。

偈

漫成呈文潜五首

宋代：晁补之

花如怨人不近眼，深院一枝春得知。东风不是不爱惜，刚为花愁真是谁。

偈

寿大兄帅参开国

宋代：陈宓

黄陂不挠已称贤，况复胸中别有天。最好诞朝嘉节后，更斟寿酒菊花前。平生不作南金想，晚岁真成白璧全。退食琳宫怀补报，壶山早晚祝尧年。

偈

阳羡杂咏十九首·苦行径

唐代：陆希声

山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。世上何人怜苦节，应须细问子猷看。

偈

季春下澣游南龛

宋代：冯伯规

四山如蝟毛，中有线路萦。谁人导我来，得此掌许平。雨后天宇空，夏气和且清。休日一无事，驾言南山行。南山有何好，翠壁列峥嵘。巨木老已仆，赖有红石撑。自人严大夫，废兴今几更。穉干亦合抱，知几阅晦明。幽壑架危亭，无风凉自生。少间上绝顶，四望围长城。涨江笼篆纹，小市

偈

不欺堂

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室明室暗两相宜，方寸长存不可欺。勿谓天高鬼神远，要须常畏自家知。

偈

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