行住坐卧三十二颂

生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。
十二明中常念佛,闻师一举耳无边。

作品评述

《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

行动无论是行走、停留、坐着还是躺下,都有三十二种境遇。生老病死的苦难相互纠缠,只有我能够明白速度舍弃它们。在十二明中,常常念佛,即使听到师傅一举动,耳中也没有边际。

译文:
在行走、停留、坐着和躺下的种种状态中,共有三十二种。生老病死的痛苦彼此交织,唯有我能够明白速度舍弃它们。在十二明法中,经常念佛,即使听到师傅的一举动,也感受不到边际。

诗意:
这首诗表达了释印肃对人生苦难和修行的思考。作者认识到生老病死等不可避免的痛苦纠缠着每个人,但他坚信通过念佛修行可以超越这些痛苦。诗中的“速弃捐”意味着作者要迅速放下这些苦难,将心思专注于修行,以求得解脱和安宁。

赏析:
《行住坐卧三十二颂》以简练凝练的语言表达着深刻的思想和感悟。诗中的数字“三十二”意味着无论何时何地,人们都会面临各种各样的情景和困境。诗人通过对生老病死的苦难的描绘,强调了人生的无常和短暂。然而,他表达了对佛法的信仰和依靠,认为通过念佛修行,可以超越这些痛苦,获得内心的宁静和平和。整首诗抒发了对修行道路的坚定追求和对解脱的渴望,给人以启示和思考。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

隐居不惠不夷间,拜爵山中驿使还。身远觚稜几千里,少微星影堕空山。

思昔南墅翁,用不尽书力。留以裕厥子,著鞭饱谙历。鄞庠多材地,纠录迂分职。休休自无犯,耿耿不事激。时雨化后生,春风久宿德。妙墨云烟飞,清吟雪霜逼。万口何异辞,三年如一日。芙蓉桂花天,扁舟戒行色。帐饮集寮寀,袖诗空士籍。相送相致祝,此去万里翼。非入蓬莱观,则上

渺渺大江流,沿洄过几州。登舻忽此别,振锡未尝游。九子寻真界,千兵见假侯。松枝谈妙字,铃阁想迟留。

邻里相望信不通,时因得句寄匆匆。画楼著燕薰风里,杨柳藏鸦白下东。度日守窗令节换,经旬无使觉门空。锦囊佳丽邻徐庾,剩欲同君赋恼公。

天寒秋色入平林,更着西风月下砧。旧日醉吟浑不管,如今节物总关心。

世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。清风月白更三点,未放华阳鹤上人。

曾湿西湖雨。

乱山环合疑无路,小径萦回长傍溪。仿佛梦中寻蜀道,兴州东谷凤州西。日色映山才到地,雪花铺草不曾消。睛寒不及阴寒重,搅箧犹存未著貂。

诸生吾伊莺燕音,忆尝客我诗书林。交期离合悼今昔,宦路漂泊费光阴。故人恩意歌酒款,省郎香雾帘栊深。二十四年一笑适,可待车简论初心。

银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。

我乘凋瘵后,未省见花开。安得一千里,同携登此台。

切切蛩吟雨后繁,急催客子整归辕。临行慷慨有忠告,前此赓酬总戏言。先世声名期远绍,故家风范要长存。花朋月友终无益,膏火青编紧闭门。

新甫移根远,苍然对两翁。闭门三尺雪,仰枕一亭风。东郭颜何厚,西来意莫穷。未应输狭小,酿酒待春丛。

地僻人稀到,唐贤句尚存。观鱼寻曲沼,吊古入名园。山翠沾夜袂,苔纹印屐痕。暂陪尊俎乐,箫鼓出丘樊。

自重来岭峤,岂暇访湖山。缇骑行边了,戎旗护戍閒。相看群玉外,一笑六郎间。回首西风静,何愁老汉关。

渡头枫树霜初结,海风吹滴猩猩血。秋光上下镜面平,清光一片琉璃彻。沙头眠鸥忽惊起,客帆飞去波明灭。烟水苍茫野牧归,数声短笛吹新月。

子孝亲兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。一门孝友真难得,百岁光阴最易过。和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和,班衣舞罢埙篪奏,子孝亲兮弟敬哥。

乞得身归喜满颜,柴门虽设不曾关。无如梅作经年别,且就僧分半日闲。樵斧晓穿云外去,钓船夜向月中还。君看老子无穷乐,一笑如非造物悭。

造物全将素作华,牡丹那得号真花。古来骚客知多少,貌得精神有几家。

云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。