偈四首

金佛不度炉,坐叹劳生走道途。
不向华山图上看,岂知潘阆倒骑驴。

作品评述

中文译文:

金佛不度炉,坐叹劳生走道途。
不向华山图上看,岂知潘阆倒骑驴。

诗意和赏析:
这首诗是由宋代僧人释继昌所作,描写了佛像不施济众生,却是无奈地坐在一旁,感叹众生的辛苦行走。诗中提到了潘阆骑驴,是指唐代文人潘岳。这两句诗表达了诗人对人世中众生苦难的思考和关注。

首先,金佛不度炉,暗示佛像并没有施舍给众生普渡的意愿。佛像作为众生寻求救赎和解脱的象征,应该是仁慈的。然而,金佛却选择了坐在一旁,只能无奈地服从无常的轮回,感叹众生走在艰难的修行之路上。

其次,诗人提到金佛不向华山图上看,华山是中国的五岳之一,也象征着众生追求修行和智慧的目标。金佛若是能够抬头,就能看到华山的壮丽景象,体验到众生的奋斗和苦难。然而,金佛却视而不见,无视众生的辛劳和努力。

最后,诗中描绘了潘阆骑驴的形象。潘阆是唐代文人,以清贫和坦荡的性格著称。他骑着驴子翻山越岭,精神抖擞地前行。这一情节与金佛不施济众生形成对比,强调了众生在世间奔波劳累,而佛像无动于衷的情景。

这首诗表达了诗人对人生痛苦和世间众生无奈境遇的思考。金佛坐在一旁,不施济众生,暗示了人们常常感到在人生旅程中,面对困境和苦难时,众生常常感到无助和孤独。潘阆骑驴的形象则表达了人们在世间奔波劳累的状态。诗人用简练的语言抒发了对人生无奈和痛苦的感悟,以及对佛法修行的思考。整首诗给人以思考人生苦难与智慧交融的启示,体现了佛教的人生哲学。

诗词推荐

还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

梦断朝元阁,来寻卖酒楼。野花迷辇路,落叶满宫沟。风雨青城暮,河山紫塞愁。老人头雪白,扶杖话幽州。

不著画罗金缕衣,寻常打扮最相宜。春风燕子楼前过,飘落梨花雪一枝。

落月满江城,乾坤此夜情。檐楹河汉色,苍藓辘轳声。梦断嗟难续,年催思转萦。想因魔尽退,醒眼毕吾生。

渔翁一叶舞波澜,不及牛童自在眠。短备数声烟草晚,柴门疏柳小星悬。

倾壶岂徒强君饮,解带且欲留君谈。洛阳旧友一时散,十年会合无二三。京师旱久尘土热,忽值晚雨凉纤纤。滑公井泉酿最美,赤泥印酒新开缄。更吟君句胜啖炙,杏花妍媚春酣酣。吾交豪俊天下选,谁得众美如君兼。诗工鑱刻露天骨,将论纵横轻玉钤。遗编最爱孙武说,往往曹杜遭夷芟。

杨柳蒹葭覆水滨,徘徊南望倚阑频。年光似鸟翩翩过,世事如棋局局新。岚积远山秋气象,月升高阁夜精神。惊飞一阵鹥起,莲叶舟中把钓人。

幽居非不佳,竹屋静以深。春归邈亡踪,草木成嘉阴。天气殊未快,令人头岑岑。忽思从公谭,微风动衣襟。白云何许在,引领劳我心。平生诵佳句,三叹有遗音。端如猛虎啸,百兽藏中林。交游一周子,自昔已至今。论道若有合,根源要追寻。文章固定价,美玉同精金。穷通我均乐,兹事

两袖清风蓬岛路,一襟明月海天秋。

放歌扶杖出前林,遥和丰年击壤音。曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心。

惭愧居士屩,远来尊者岩。深知烦露宿,径为落风帆。潭净鱼堪唤,花残鹿罢衔。堂中有耆老,禅病说呢喃。

饯饮东坡月三更,中觞忽闻笙箫声。杳杳若在云霄间,抑扬往返中八音。徐而察之出双鉼,水火相得自啸吟。食顷乃已不可寻,坐客惊叹得未曾。

才辱东皇造化工,便随飞鹊报帘栊。人间狴犴知无所,天上蓬莱还有宫。酒色半澄春后绿,蜡花全折夜来红。从今泰道能连茹,愿驾苍蟠跃震风。

一枝斜堕墙腰,向人颤袅如相媚。是谁翦取,断云零玉,轻轻妆缀。不是幽人,如何能到,水边沙际。又匆匆过了,春风半面,尽长把、重门闭。只管相思成梦,道无情、又关乡意。苍苔半亩,如今已是,鹿胎田地。甚欲追陪,却嫌花下,翠环解语。待何时月转,幽房醉了,不教归去。

言无展事,语不投机。承言者丧,滞句者迷。

寻山人罗秀,旋结草堂居。花露生瓶水,松风落架书。闻猿得句后,见月出行初。此夕云林下,无因梦使车。

寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。

有山莫栽桃,有地宜种竹。此竹岂不佳,清阴蔽茅屋。朝有孤凤翔,暮有白鹤宿。桃花艳春风,蜂蝶趁麄俗。花谢不复来,相媚一饷足。

直舍逍遥度清夜,暂投逢掖解儒冠。高楼影背星河转,疏生气兼风露寒。篱下黄花新蕊乱,门边碧柳旧株残。折腰把板今无有,勿似陶潜遂弃官。

蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。日夕云台下,商歌空自悲。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。