九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵

《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》是苏轼在宋代创作的一首诗词。这首诗的中文译文如下：

无复龙山对孟嘉，
西来河伯意雄夸。
霜风可使吹黄帽，
（舟人黄帽，土胜水也。
樽酒那能泛浪花。
漫遣鲤鱼传尺素，
却将燕石报琼华。
何时得见悲秋老，
醉里题诗字半斜。

这首诗描述了诗人苏轼邀请朋友仲屯田一同农田耕作的情景，但由于大水的阻隔，无法相见。诗中通过对大自然的描绘和对情感的表达，展现了作者的思乡之情和对友谊的珍视。

诗意和赏析：
整首诗以写景和抒发情感为主线，通过自然景物与人情之间的对比，表达了诗人对友情的思念和对岁月流转的感慨。

首先，诗的前两句“无复龙山对孟嘉，西来河伯意雄夸。”描绘了诗人与朋友相隔两地，无法相见的情况。其中，“龙山”和“孟嘉”是地名，意指两地相隔遥远。而“河伯”则是水神的代称，暗示大水阻隔了两人的相聚。这种自然景物与人情的对比，突出了人与自然的对立，表达了诗人对友情的渴望。

接下来的几句“霜风可使吹黄帽，樽酒那能泛浪花。”描绘了秋天的景象。霜风吹来，使得人们需要戴上黄色的帽子来保暖。而樽酒则暗指诗人准备的美酒，无法如水上的浪花一样自由流动。通过这种对比，表达了诗人内心的焦虑和无奈，进一步强调了大水的隔绝所带来的困扰。

随后的几句“漫遣鲤鱼传尺素，却将燕石报琼华。”表达了诗人对友谊的珍视与传递。诗人将自己写下的诗句和心意，寄托于鲤鱼和石头之间，希望能够传达给仲屯田。这种情感的传递，展现了诗人对友情的深情厚意。

最后两句“何时得见悲秋老，醉里题诗字半斜。”则表达了诗人对友情相聚的期盼。诗人希望尽快与仲屯田相见，一同共度晚年，醉饮诗酒，畅谈人生。这种对友情的渴望和对岁月流转的感慨，使整首诗充满了浓郁的思乡情怀和生活感慨。

总的来说，这首诗以自然景物和人情之间的对比，表达了诗人对友情的思念和对岁月流转的感慨。通过描绘自然景物、抒发内心情感，诗人成功展现了他对友情的珍视和对相聚的期盼。诗词中运用了自然景物的意象和对比手法，以及含蓄而深情的表达方式，给人以思索和共鸣的空间。这首诗词展现了苏轼独特的艺术才华和对人情世态的敏锐触觉，被视为他诗歌创作中的精品之一。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。