作品评述
译文：躲避盗贼，在山中作诗。山峦绿色郁郁葱葱，攀爬山峰的人很多。山地的浅深之处，都是世人得到的。谁能说清楚什么好，什么不好呢？有野草都成了家，没有人不拿着长矛。相遇时空空感叹，是否还会有美好的时光呢？
诗意：这首诗描绘了作者在山中避难的生活状态。山中环境美丽，却因为盗贼的出现，使得山中的居民们都不得不防备自卫。作者感慨世人的得失之间并没有明确的界限，人们无法预知什么是好的，什么是坏的。诗末，作者希望在相遇的时候，能够有美好的时光。
赏析：《避寇山中作》一诗写景自然，不仅描绘了山川的美丽，还点出了山中居民因为外敌的入侵而生活在危机中的艰辛。作者深思人生的无常，难以预料的未来，写出了一种悲观的心态。诗中运用对比手法，将山中的美景与外敌的威胁相对照，增加了诗意的层次。最后，作者以疑问的方式表达了对未来的期待，给予读者一丝希望。整首诗虽然短小，却通过细腻的描写和犀利的隐喻，展示了贯休独特的思想和感受。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。