古人有以身徇言,前者已僵后者更。

出自宋代蔡襄的《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭取其略作诗以送之》

出自宋蔡襄的《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭取其略作诗以送之》

拼音和注音

gǔ rén yǒu yǐ shēn xùn yán , qián zhě yǐ jiāng hòu zhě gèng 。

翻译及意思

词语释义

古人:泛指前人,以区别于当世的人。

前者:前者qiánzhě所述两种情况的前一种;所述两物的前一物;所述的两人、两团体的前一人或前一团体

后者:后者hòuzhě所提到的或不言自明的两个或更多人或事物中的最后一个。

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。


原诗

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。

意高身贱无所发,胸中事事先后并。

襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。

忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

曰今天下最急务,边头战守羌夷横。

异术纷回蠹化原,佞夫欺巧疵邦政。

生民失职馈敛繁,势若久旱方雩禜。

安得快雨洗长空,万物萧森蒙大庆。

古人有以身徇言,前者已僵后者更。

况值朝廷上宽大,苦谏兼容天子圣。

我疾不幸子可属,或列封章或庭诤。

勿学得路世俗儿,软语妖歌日酣醟。

乃知山英落落者,支革虽疲心愈竞。

予思物理似颠倒,难用智愚准衰盛。

贤豪既少遇又稀,或老且困壮而病。

就令贵显亦迍踬,尤触阴机石临阱。

一思九叹起呼天,何等官曹司是柄。

由来宰主都冥寞,用舍惟时穷达命。

山英归去亦何恨,门外无尘春色净。

回看名宦似浮沤,都把雄心付觞咏。

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