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梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。

道气凄凉七百年,招贤一举独非天。当场礼义难分别,回首空山重惘然。

孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。

禽兽纵横鬼魅多,人间岐路总差讹。当时缄口终无语,天理民彝竟若何。

道体本来无限量,其间细大竞差殊。只争思勉些微累,意必之心未绝无。

道体从宜无害义,不容外物独违时。未能槁食并泉饮,咽李哇鹅岂可为。

心具良知所性根,若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。

韶濩无声郑衔淫,纪纲条理杳难寻。虽然古乐非今乐,又与民同无古今。

井深九仞已劳功。未及於泉等是空。学问垂成还自弃,有为何异不为同。

豮豕之牙须有道,执牛之尾岂良图。乱臣贼子乾坤裹,天地人心未必无。

今古无过只一中,随时适变一相通。圣贤心术无偏倚,事业虽殊道则同。

弟兄小忍与堪怜,公义私情获两全。管叔若教封有庳,如凶凶罪岂无偏。

所长之人虽在外,敬之之道自中推。可怜告子灰心久,礼物昏迷不自如。

厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。

自贼其君固不恭,责难陈善乃为忠。要知尧舜夫何道,只在常言仁义中。

畎亩一身尧舜乐,幡然尧舜在君民。别无鼎俎要汤具,为有华勋道在身。

一粒微阳稍兆和,严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长,造物其如所息何。

世俗养亲惟口体,谁能养志若曾参。至诚顺迁无违咈,为是心其父母心。

为尧为舜配三才,功用都从此处来。颠倒反为饥渴想,迷轻失重亦堪哀。

治国兼耕岂理欤,阴谋乱政肆崎岖。仲尼若使为司寇,许子难逃两观诛。

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