侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言、晚了时光，马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得、性命停停，管成
《清心镜 赠侯明一》是元代诗人马钰的一首诗词。这首诗词通过描述侯明一的品行和修养，表达了清心寡欲的价值观。
这首诗词没有提供具体的诗句内容，但我们可以通过作者的笔触和主题来推测其中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《清心镜 赠侯明一》
侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言，晚了时光，
马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得，性命停停，
管成。
诗意和赏析：
这首诗词描述了侯明一的清心和修养，以及作者对其的赞赏和敬佩。
首先，诗人称呼侯明一为"侯姑姑"，这是一种亲切而尊敬的称呼，显示了诗人对她的尊重和敬意。接着，诗人提到侯明一已经度过六旬有九，意味着她已经年过古稀，但她的修行之路才刚刚开始修补。
然后，诗人提到众人对侯明一的评说，认为她追求清心寡欲的时间来得有些晚，但马钰认为，侯明一的道路还未到暮年。这里的"马风道未暮"可以理解为马钰自己的自述，他认为自己还有一段时间可以继续精进修行。
诗的下半部分，诗人以"气不断，神可固"来描述侯明一的修行状态。这表明她的精神力量持续不断，她的精神状态是稳固和坚定的。接着，诗人使用了"先把马猿，用功擒住"的比喻，表达了侯明一在修行道路上的努力，她努力驯服自己内心的猿意，使之能够安定下来。
最后两句"自然得，性命停停，管成"表达了在修行的过程中，侯明一自然而然地获得了内心的安宁，她的性命也因此得到了平稳。"管成"可以理解为她的修行成果，也可以理解为她掌握了自己的情绪和欲望，使之得以驾驭。
总体而言，这首诗词通过对侯明一清心修行的描写，表达了作者对她的敬佩和赞扬，同时也传递了追求内心平静和清净的价值观。
闲静无凡客，开罇共醉醒。琴弹碧玉调，书展太玄经。酒熟看黄菊，诗成写素屏。晚来萧洒甚，山鸟下中庭。
祥祥曾麓，德合方血。万邦展养，九御蒙慈。孝恭祊祏，美播声诗。淑灵顾享，申锡维棋。
淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。此时与尔别，江畔立踟蹰。
以石为田，举世怪笑。一粒入土，不耘自秀。也无禅，也无道。衲僧未跨门，早已勘破了。顶门自有通窍。
栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.庭橘低攀嗅，园葵
圆吭百舌语千般，岂是春来不耐闲。为见幽人无与语，故来相对作闲关。
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