圣死微言湮，千载迷津涯。
浮骖遍八极，日暮犹伊鸦。
大道如掌平，人苦不识家。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐》是宋代文人魏了翁所作的一首诗词。诗中描绘了圣人的言论微小而被湮灭，千年以来人们一直在迷茫的边缘徘徊。诗人以湖上的景物为背景，通过描绘浮骖遍布八方、夕阳下的乌鸦等形象，表达了人们对于道德规范和家庭的认知的困惑。
这首诗词的译文如下：
圣人的言论微小而被湮灭，
千年以来人们一直在迷茫的边缘徘徊。
浮骖遍布八方，
夕阳下的乌鸦仍在飞翔。
大道就像掌心一样平坦，
然而人们仍然苦于不认识自己的家。
这首诗词的诗意深远而含蓄。诗人通过湖上的景物和隐喻来表达了对于道德规范和家庭价值观的思考和关怀。他指出圣人的言论虽微小但永恒，却被现实的浮躁所掩盖。人们在现实的纷扰中迷失了自我，对于道德的追求和家庭的重要性缺乏认识。诗人以浮骖遍布八方和夕阳下的乌鸦为象征，呈现出世间的喧嚣和无常。
诗词中的"大道如掌平"一句，形象地表达了道德准则的普遍性和平衡性。诗人认为道德的原则应该像掌心一样平坦，但时至今日，人们仍然苦于无法认知和实践这种普遍的道德准则，导致个人和社会的困惑和不安。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，揭示了人们在追求道德和家庭的价值观中所面临的困惑和挑战。它呼唤人们重拾对道德和家庭的认知和关注，以实现内心的富足和社会的和谐。
六国相排一局棋，岸头百草野烟微。树深啼鸟自相失，山静晚云犹未归。濡口潮回残照满，石城春尽乱花飞。周郎屈指图天下，谁道江南玉鱠肥。
江城半月从游乐，别去知君剩有诗。相望置邮三舍便，幸能时寄慰相思。
东风卷尽欺花雨。月明皎纸庭前路。月底且论诗。从教露湿衣。明朝愁入绪。各自东归去。后夜月明中。绿尊谁与同。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
鳌峰千仞郁嵯峨，万蜡荣春洽太和。明月只随仙仗转，红云偏近御筵多。旌旄影扬黄金阙，丝竹声翻《白雪》歌。万岁三呼频祝颂，醉归数问夜如何。
一个闲身包万有，不能自把著针缝。众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。下下针锋无不实，条条线贯不空空。连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。
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