野暝犹闻远，川明不恨迟。
焚山隔岸火，及我系船时。
夜半青灯屋，篱前白水陂。
殷勤谢地主，小筑欲深期。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《夜抵贞牟》是一首宋代诗词，作者陈与义。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
野暝犹闻远，川明不恨迟。
焚山隔岸火，及我系船时。
夜半青灯屋，篱前白水陂。
殷勤谢地主，小筑欲深期。
诗意：
这首诗以夜晚的景象为背景，表达了诗人对离别的思念和对远方的向往之情。诗人置身在夜幕下，远处的山野隐约传来声响，明亮的河水在夜晚中闪耀，他并不因时间的推移而感到遗憾。当他系好船准备启程时，对岸的山上升起了熊熊烈火。夜半时分，诗人在屋内点亮青灯，篱笆前有一片白色的水塘。他向地主表达了感激之情，同时表示自己有意在这片美景中建造一座小屋，希望能够久居此地。
赏析：
《夜抵贞牟》通过描绘夜晚的景象，展现了诗人内心深处的情感和对自然的感悟。诗中的野暝、川明等景物形容诗人身处在远离尘嚣的自然环境中，感受到大自然的宁静与美好。焚山隔岸的火光象征着离别的痛苦和不舍，与诗人系船的动作形成了鲜明的对比。夜半的青灯和篱前的白水陂则展现了诗人对平凡生活中美好细节的关注，以及对自然景观的赞美。最后，诗人表达了对地主的感激之情，并表达了对久居此地的愿望，体现了他对安稳生活和向往自然美景的渴望。
整首诗以简约的语言描绘了自然景观和人情关怀，通过对细节的把握，表达了诗人内心对离别和渴望的复杂情感。它展示了宋代诗人对自然的热爱和对生活的感悟，同时也传达了对人情世故的思考和对人与自然的和谐关系的追求。
闲静无凡客，开罇共醉醒。琴弹碧玉调，书展太玄经。酒熟看黄菊，诗成写素屏。晚来萧洒甚，山鸟下中庭。
祥祥曾麓，德合方血。万邦展养，九御蒙慈。孝恭祊祏，美播声诗。淑灵顾享，申锡维棋。
淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。此时与尔别，江畔立踟蹰。
以石为田，举世怪笑。一粒入土，不耘自秀。也无禅，也无道。衲僧未跨门，早已勘破了。顶门自有通窍。
栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.庭橘低攀嗅，园葵
圆吭百舌语千般，岂是春来不耐闲。为见幽人无与语，故来相对作闲关。
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