与君厌苦洛阳尘，望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，醒後倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，杜康庙里作忠臣。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《饮酒》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
与君厌苦洛阳尘，
望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，
何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，
醒后倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，
杜康庙里作忠臣。
诗意：
这首诗词表达了诗人对现实生活的厌倦和对理想境界的向往。诗人与朋友一同厌倦了洛阳的尘土，渴望与亲人团聚，但却无法实现。他询问红旗白马的客人，是否能够像左蔗和右螯一样，成为他的亲人。在醉酒时，他无意与谗言的鬼魅争斗，而在清醒时，他全身心地侍奉酒神。他感到对景锺勋业的志向辜负了，因此他决定在杜康庙里成为一位忠诚的臣子。
赏析：
这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求。诗中的洛阳尘象征着世俗的琐事和烦恼，而与君厌苦洛阳尘则表达了诗人对于琐事的厌倦。望断今朝那得亲一句，表达了诗人对于与亲人团聚的渴望，但却无法实现。红旗白马客象征着高贵和尊贵的人物，诗人询问这样的客人是否能够成为他的亲人，表达了他对于亲情的渴望。左蔗和右螯分别象征着亲人的温暖和关怀，诗人希望能够得到这样的亲人。醉来无意诛谗鬼一句，表达了诗人在醉酒时对于世俗的不关心和对于谗言的不屑。醒后倾身事麴神一句，表达了诗人在清醒时全身心地侍奉酒神，追求理想境界。辜负景锺勋业志一句，表达了诗人对于自己志向的辜负和对于未能实现理想的遗憾。杜康庙里作忠臣一句，表达了诗人决心在杜康庙里成为一位忠诚的臣子，追求理想境界。
总的来说，这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求，展现了诗人对于亲情、理想和忠诚的思考和渴望。
六国相排一局棋，岸头百草野烟微。树深啼鸟自相失，山静晚云犹未归。濡口潮回残照满，石城春尽乱花飞。周郎屈指图天下，谁道江南玉鱠肥。
江城半月从游乐，别去知君剩有诗。相望置邮三舍便，幸能时寄慰相思。
东风卷尽欺花雨。月明皎纸庭前路。月底且论诗。从教露湿衣。明朝愁入绪。各自东归去。后夜月明中。绿尊谁与同。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
鳌峰千仞郁嵯峨，万蜡荣春洽太和。明月只随仙仗转，红云偏近御筵多。旌旄影扬黄金阙，丝竹声翻《白雪》歌。万岁三呼频祝颂，醉归数问夜如何。
一个闲身包万有，不能自把著针缝。众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。下下针锋无不实，条条线贯不空空。连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。
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