佛灯已暗还吐，旅枕才安却惊。
月色看成晓色，溪声听作松声。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《宿牧马山胜果寺》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
佛灯已暗还吐，旅枕才安却惊。
月色看成晓色，溪声听作松声。
诗意：
这首诗描绘了作者在寺庙里过夜的情景。佛灯已经熄灭，但又重新点燃起来，让人感到惊讶。作者在旅途中躺在枕头上，刚刚安稳下来却又被惊醒。月光的色彩被作者误认为是拂晓的色彩，溪水的声音则听起来像松树的声音。
赏析：
这首诗通过对佛灯、旅途和自然景色的描绘，展现了作者在宿处的感受和心境。佛灯的熄灭和重新点燃，象征着生命的轮回和永恒。作者在旅途中疲惫之时，刚刚安静下来却又被惊醒，表达了对于人生起伏不定的感受。诗中的月色和溪声被作者误解，显示了作者在陌生环境中的迷失和对周围事物的感知与理解的困惑。
范成大善于运用意象和对景物的独特感悟来表达内心的情感和思考。他通过简洁而富有意味的语言，传达了人生的无常和对世界的观察。整首诗以朴素的句子和自然的描写方式，展现了作者对于生命和自然之美的感悟，以及对于人生变幻和迷惑的思考。此诗以简洁的形式，给人以深思和想象的空间，展示了范成大独特的艺术风格和思想情感的内涵。
闲静无凡客，开罇共醉醒。琴弹碧玉调，书展太玄经。酒熟看黄菊，诗成写素屏。晚来萧洒甚，山鸟下中庭。
祥祥曾麓，德合方血。万邦展养，九御蒙慈。孝恭祊祏，美播声诗。淑灵顾享，申锡维棋。
淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。此时与尔别，江畔立踟蹰。
以石为田，举世怪笑。一粒入土，不耘自秀。也无禅，也无道。衲僧未跨门，早已勘破了。顶门自有通窍。
栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.庭橘低攀嗅，园葵
圆吭百舌语千般，岂是春来不耐闲。为见幽人无与语，故来相对作闲关。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。