定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎

《定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎》是宋代黄庭坚创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

建酉金为政，摇落草木衰。
In the ninth month's golden reign, grass and trees wither and fall.
（建酉指农历九月，金为政表示金色的秋天，草木凋零象征岁月无情。）

除瓜陇亩净，邵平无米炊。
Fields cleared of melons and gourds, Shao Ping cooks without rice.
（瓜陇亩净指收获了瓜果，邵平无米炊表示粮食匮乏，生活困顿。）

满家色藜藿，诗书不賙饥。
The house is filled with wild vegetables, poetry and books can't relieve hunger.
（色藜藿指野菜，诗书不能解决温饱问题，暗示贫困的境遇。）

平生晁公子，正用此时来。
Throughout his life, Chao Gongzi arrives at this moment.
（晁公子指晁裳，此处指晁无咎，表示作者黄庭坚自称，表示黄庭坚正处于艰难困苦的境地。）

定交无一物，秋月以为期。
Having no gifts for my loyal friend, I rely on the autumn moon as a pledge.
（定交无一物表示无物可献给好友，而秋月成了对好友的承诺。）

执持荆山璧，要我雕琢之。
Holding the precious stone from Jing Mountain, I am entrusted to carve it.
（荆山璧是一种宝石，象征着珍贵的才华，要我黄庭坚加以发挥。）

破斧不能柯，况乃玉无疵。
Even a broken axe cannot carve a branch, let alone flawless jade.
（破斧不能柯表示手艺不精，无法雕琢玉石，暗示自己才华有限。）

危冠论百揆，备乐奏四时。
Wearing a precarious hat, discussing various affairs, preparing music for the seasons.
（危冠指戴着不稳固的帽子，论百揆表示讨论各种世事，备乐奏四时表示准备音乐以表达四季的变化。）

成功彼有命，用舍君自知。
Success depends on fate, I know to abandon myself for it.
（成功与命运有关，表示作者知道要为成功付出自己的努力。）

收身渺江湖，岁晚白鸟嬉。
Retreating from the vast rivers and lakes, in late years, white birds frolic.
（收身渺江湖表示离开纷扰的世界，岁晚白鸟嬉表示作者对自然景色的向往和追求宁静的心境。）

开径蒲苇中，倚锄望君归。
Opening a path through the reeds, leaning on a hoe, I await your return.
（开径蒲苇中表示作者开辟一条小路，倚锄望君归表示作者期待好友的归来。）

闭塞乃非道，不才当尔为。
To close oneself off is not the way, but I lack talent to be otherwise.
（闭塞乃非道表示自我封闭不是正道，不才当尔为表示自己才能有限，无法改变现状。）

这首诗词以描绘作者黄庭坚困顿贫寒的生活境况为主题，通过对自然景物的描写和对个人命运的思考，表达了作者的困境和对成功的渴望。诗中描绘了草木凋零、粮食匮乏等贫困的景象，以及作者黄庭坚自称为晁无咎，表现出他处境艰难的心态。然而，诗中也流露出作者对友谊的珍重和对个人才华的自信，通过秋月作为对好友的承诺和荆山璧的比喻，表达了作者对友情和个人才华的坚持和追求。最后，诗中展现了作者对自然和宁静的向往，并以倚锄望君归的场景，表达了作者对好友回归的期待和对困境的不甘。

整体而言，这首诗词在表达作者困境的同时，展现了对友情、才华和美好生活的追求，透过对自然景物的描绘，传达了一种积极向上的心态和对美好未来的希望。

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。