乾坤板荡纲维裂,燕蓟阴霾鼓声歇。

出自明代陈邦彦的《舟发韶州赠宋大都督》

出自明陈邦彦的《舟发韶州赠宋大都督》

拼音和注音

qián kūn bǎn dàng gāng wéi liè , yàn jì yīn mái gǔ shēng xiē 。

翻译及意思

词语释义

乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。

阴霾:(名)霾的通称。

板荡:(书)(形)《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇,都是写当时政治黑暗、人民痛苦的。后来用“板荡”指政局混乱,社会动荡不安。

纲维:1.总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》:“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》:“重以政乱时难,纲维不立,功臣内戚,请嘱百端。”《明史·张永明传》:“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》:“盖中国今日政治日非,纲维日坏,强邻轻侮百姓。”2.维系;护持。《三国志·魏志·刘放传》:“又深陈宜速召太尉司马宣王,以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤,都无献替之言,朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》:“侃少有远概,纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》:“诚宜永兼将相,以纲维内外。”3.犹纲领。宋朱熹《<中庸>章句序》:“歷选前圣之书,所以提挈纲维,开示藴奥,未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》:“这样才可绝断众流,独立纲维,将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”4.寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“又寺先有僧,不言姓名,常负束藳,坐卧於寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:‘尔厌我耶?’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“卫公言北都惟童子寺有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。”

陈邦彦

南明抗清民族英雄,岭南三忠之首,陈恭尹之父。早年设馆讲学,为当时南粤硕儒名师。明亡,年屈四十的疾书《中兴政要策论》万言书,并参加南明广东乡试,中举人,擢升兵部职方司主事,派往赣州参与军事。1647年(永历元年)与陈子壮密约,起兵攻广州,兵败入清远,城破被捕,惨遭磔刑。深具民族气节外,诗文也饮誉当时,与黎遂球、邝露并称“岭南前三家”


原诗

乾坤板荡纲维裂,燕蓟阴霾鼓声歇。

灵长不改旧河山,庙社幸悬新日月。

累臣万死有馀诛,遗恨千秋留哽咽。

义士依墙欲控谁,书生洒泪浑如血。

长组徒惭七尺躯,击贼拟凭三寸舌。

弃家北上走金陵,先度韶阳瞻节钺。

共传客揖大将军,幕府闻之皆叹绝。

将军风槩古人同,疆场南北多殊烈。

誓提义旅见君王,旋向西秦歼逆孽。

麾下元多浑侍中,竹林况有邵康节。

朅来我亦慕伊人,望之不见中怀结。

愿因邮致访高踪,更与盱衡商俊杰。

丈夫报国各努力,何问崇高与卑孑。

江上维舟五日强,三复载驰增感切。

悲歌投赠写中丹,击楫扬舲向天阙。

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