平阴张澄居士隐处三诗之亨泉

水德通万物,发源会时亨。
伏坎非心愿,成川且意行。
栖迟林丘下,欲渥无尘缨。
杖藜逢载酒,一瓢酌余清。

作品评述

诗词:《平阴张澄居士隐处三诗之亨泉》
朝代:宋代
作者:黄庭坚

中文译文:
水德通万物,
发源会时亨。
伏坎非心愿,
成川且意行。
栖迟林丘下,
欲渥无尘缨。
杖藜逢载酒,
一瓢酌余清。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗,题为《平阴张澄居士隐处三诗之亨泉》。

诗中描述了一股泉水的景象,并表达了泉水的特性和含义。黄庭坚通过泉水来寄托自己的情感和思考。

首先,诗人说水德通万物,意味着水具有广泛的作用和影响力,能够滋润万物,使万物生长茂盛。这表达了诗人对自然界中水的珍视和敬畏之情。

接着,诗人谈到水的发源,表示水源的汇聚是亨通的象征。这里的亨通可以理解为顺利和繁荣,意味着一切顺利发展、万事如意。

然后,诗人提到了伏坎非心愿,成川且意行。伏坎是六十四卦中的一个卦象,代表困难和阻碍。诗人暗示自己的心愿受到了困扰和阻碍,但他依然坚定地追求自己的意愿,努力实现目标。

在第四句中,诗人将自己比作栖息在林丘下的鸟,渴望得到水的滋润,但又希望自己的心境纯净无尘。这里的意象表达了诗人对内心宁静和清净的追求。

最后两句描绘了诗人在旅途中偶然遇到的情景,他拄着拐杖,背着藜杖,遇到了携酒而行的人。诗人与他们分享了一瓢酒,这瓢酒饮尽之后,心境更加清澈。这里的酒象征着快乐和满足,诗人通过与他人的交流和分享,获得了内心的宁静和满足。

整首诗通过描绘水的属性和情景,抒发了诗人对自然界的敬佩和对内心追求的表达。诗中融入了对困难的坚持和对纯净心境的向往,通过与他人的交流和分享,诗人找到了内心的满足和平静。这首诗以自然景物为载体,表达了诗人内心的感悟和情感,展示了黄庭坚独特的诗歌才华和情感表达能力。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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