送僧南游

天下香火如东林,雷刘胜迹犹可寻。
阿师跳出矮屋下,万里抱被云水深。
汝家老演旧行处,江梅树树前时吟。
可怜此老今已矣,门户久冷怀语音。
去年送圭今送汝,演子两虎不易擒。
吾诗最悭亦何用,且为向来衣钵重。
逢圭问我强健时,犹抱黄经恋虀瓮。

作品评述

《送僧南游》是宋代李石所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

天下香火如东林,
雷刘胜迹犹可寻。
阿师跳出矮屋下,
万里抱被云水深。

这首诗词以送别僧人南游为主题。诗人描述了天下的香火都像东林一样繁盛,雷刘胜迹依然可寻。阿师从矮屋中跳出,踏上了漫长的旅途,他将带着被子抱在怀中,穿越千山万水。

汝家老演旧行处,
江梅树树前时吟。
可怜此老今已矣,
门户久冷怀语音。

诗中提到了汝家老演的旧行处,暗指诗人自己,他在江梅树前吟唱过。对这位年迈的老人深感惋惜,他的家门已经久冷,怀中的语音已经久未传承。

去年送圭今送汝,
演子两虎不易擒。
吾诗最悭亦何用,
且为向来衣钵重。
逢圭问我强健时,
犹抱黄经恋虀瓮。

去年诗人送别了圭,如今又送别了汝,演子的两虎难以捉摸。诗人自谦自己的诗才不够慷慨,但他心甘情愿将自己的衣钵传承下去。每次遇到圭,他总会问起自己的健康状况,仍怀念着黄经和虀瓮。

整首诗词表达了诗人对送别僧人的感慨和思考。东林寺象征着繁盛的佛教香火,雷刘是佛教中的重要人物,他们的影迹依然可寻。阿师代表着远行的僧人,他带着被子踏上了漫长的旅途,向往着云水深处的佛门。

汝家老演则是诗人自己,他已经老去,家门冷落,怀中的语音久已无人继承。送别圭和汝代表了传承的责任和衣钵的重要性。诗人自谦自己的诗才不够慷慨,但他心甘情愿将自己的衣钵传承下去。

整首诗词以送别僧人为主题,通过描绘景物和情感的交融,表达了诗人对佛教和传承的思考和敬仰之情。

作者介绍

李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。

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