答郑闽清

多着襦裙少裹巾,形容苍槁意清真。
旧时论语都忘记,难做深衣社里人。

作品评述

《答郑闽清》是宋代诗人刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
多着襦裙少裹巾,
形容苍槁意清真。
旧时论语都忘记,
难做深衣社里人。

诗意:
这首诗以对郑闽清的回答为题,表达了作者对自己的生活态度和思考。诗中描述了穿着襦裙而不裹巾的形象,这种着装方式象征着朴素、质朴的生活。作者通过这样的描写,表达了自己内心深处的清贫与清真,不追求物质的华丽与繁杂,而更注重心灵的净化和内在的真诚。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对朴素生活的追求和内心的宁静。诗中的"襦裙"和"裹巾"是对衣着的描绘,襦裙比裹巾更简朴,更符合作者对清贫生活的向往。通过这样的形象描写,作者表达了自己宁愿过清贫而真实的生活,也暗示了对于世俗功利的抗拒。

诗中的"苍槁意清真"一句,表达了作者内心的净化和追求清真的愿望。苍槁意指的是苍老和干瘪,意味着岁月的洗礼和人生的历练,而清真则代表着心灵的纯洁和追求真理的意愿。这两个词的并置,传递了一种对于岁月的接纳并将其视为内在净化的过程。

接下来的两句"旧时论语都忘记,难做深衣社里人",表达了作者对于世俗功利的抛弃和对于内心修行的追求。"旧时论语都忘记"意味着作者不再追求权威的经典和世俗的名利,而是更加注重自己内心的探索和思考。"深衣社里人"指的是追求内心深处真实的人,意味着作者希望成为一个真诚、深思熟虑的人,而不是被世俗琐事所困扰的人。

总体而言,这首诗词以简练的文字表达了作者对朴素生活和内心净化的向往,以及对于追求真实、抗拒世俗的思考和追求。通过描绘生活中的细微之处,作者展示了一种返璞归真的境界,让读者感受到内心的宁静和平和。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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