杨班湫神恩加广应公以其诰祭之

平时笑杀诅咒楚国文化，今朝鄜畤祭祀湫神。
你揪神做什么的，上公衮冕皇恩新。
日出光辉光辉收霰雪，仿佛受命如果可以亲近。
湫神传说是杨班，填墓突兀从姚秦。
当时功阀现在不显著，崔萧的史讨伐无因。
将军得名应该勇敢呢，里人所歌颂怀疑不是真。
黄蜂去媒康氏的女儿，亲迎波之间不敢皱眉头。
到现在七天之后的第二天，康家送女儿纷纷红巾。
神看可能已经胡不停，清明的德政先各身。
湫初到雷霆夜，鬼借各种车载渊张斋。
应该被恶鬼捆绑恶虎，有什么麻烦虫灾发怒生气。
国人不困也不饿，山可以晚上去耕种阳春。
当初没有粳稻辛劳灌溉，黄禾黑黍易与仁。
敢说这水浅于旧，滂沱雨起云轮囷。
千人一天喝不完，神人所寓谁感动尘。
难道只是萧鼓十州远，祭祀品级已进入四渎伦。
异时香火所以允会，品极权势力量更大。
位浮在人神所杀，神我自己的职责也无愧于人。
疲劳再次不私人祈祷，上佐邦国下人民。
不敢学习韩非炭谷湖泊，嘲讽侮辱怪徒座落座落悭。

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。