作品评述
中文译文：
穿着厚暖的褐绫袍，躺着或者站坐时裹着。脚上是宽稳的紫毡鞋，迈步起来相当自在。脚适于忘却鞋子，身适于忘却衣服。更何况我的心灵，已经忘却了是非。三者合而为一，心情愉悦，祥和安宁。这种境界如同禅修的不动之处，还有混沌未凿开的时候。这个境界是无法言说的，我努力向你描述。
诗意和赏析：
这首诗描述了诗人在道友的影响下达到的一种心境。诗人首先通过描写自己的装扮来表达内心的宁静和安适。褐绫袍和紫毡履象征着物质的舒适，而忘却了衣服和鞋子则象征着内心的超越物质的境界。诗人进一步表达了心灵达到了一种超越是非的状态，让他感到愉悦和祥和。他比喻这个心境如同禅修的静止时刻，以及未被凿开的混沌之前的状态。诗人意识到这种境界是无法言说的，但他仍然努力向道友描述。
这首诗以简练、平实的语言表达了深刻的心灵境界。通过描写外在的装扮和内心状态的转变，诗人揭示了道友对他的影响。整首诗虽然篇幅不长，但展示了诗人对精神境界的把握和感悟。
作者介绍
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。