西斋秋感二十首

《西斋秋感二十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

孤灯阅近史，伤哉宣靖中。
独自点燃的灯，阅读着最近的历史，我为宣靖年间的局势感到伤痛。

起兵破中原，不在鸭绿东。
发动起义攻破中原，却并非在著名的鸭绿江以东。

乃在江之南，临川一老翁。
而是在江南地区，一个居住在临川的老翁。

文高学本僻，行急名骤穹。
他文采高超，学识博大，却生活在偏僻之地，由于行动迅速而名声骤起。

性命了未谙，物务藐弗通。
他对生死命运的了解尚浅，对世间事务浅薄无知。

聚敛改法度，开边兴兵戎。
他聚集财富，改变法度，开辟疆界，兴兵作战。

佑符不坐党，粘斡焉来攻。
神灵的庇佑没有偏袒任何一方，被迫与敌人展开攻防战。

配骨谅已尽，遗祸犹无穷。
即使死后身躯已经腐朽，遗留下来的祸患仍然无穷无尽。

诗意和赏析：
《西斋秋感二十首》是方回对宋代时局的感叹和反思之作。诗中描述了一个老翁在孤灯下阅读近史，对宣靖年间的动荡局势感到伤痛。诗人表达了对战乱和政治腐败的忧虑，对自身境况的反思和对命运的无奈。

诗中描绘了一个文学才子，有着卓越才华和广博学识，但却生活在偏僻的地方，对世事了解甚少。他以行动迅速，名声骤起，但对于权谋和政治的利弊却缺乏深刻的认识。他通过聚敛和改变法度来开拓疆界，但最终却陷入了无尽的战乱和祸患之中。

这首诗词反映了方回对时代局势和人生境遇的痛心和忧虑，同时也对权谋和战争的残酷现实提出了质疑。通过对个人命运和社会命运的交织，诗人传达了对于和平、正义和人性的思考与呼唤。

《西斋秋感二十首》以其深刻的内涵和独特的艺术表达方式，展现了方回作为一位文人的独特视角和对时代的独立思考。这首诗词通过对人生、战争和政治的思考，唤起读者对于和平、人性和社会正义的思考，具有一定的思想意义和艺术价值。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。