定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎

《定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中文译文：
建鼓求亡子，原非入耳歌。
除去绿绮尘，水深山峨峨。
满堂悦秦声，君独用此何。
平分感秋节，空阔湛金波。
定夜百虫息，高论听悬河。
执揽北斗柄，斟酌四时和。
破屋仰见星，得子喜且多。
危柱无安弦，野水自盈科。
成道在礼乐，成山在丘阿。
收此桑榆景，相从寄琢磨。
开怀溟海阔，百怪出蛟鼍。
闭藏愿自爱，惊人取谴诃。

诗意和赏析：
这首诗词是黄庭坚致力于修辞技巧的作品，模仿鲍明远的风格而写。诗人黄庭坚通过表达自己对友谊的珍视和思念失去儿子的痛苦，展示了他对人生意义和宇宙秩序的思考。

诗的前两句“建鼓求亡子，原非入耳歌。除去绿绮尘，水深山峨峨。”表达了诗人建造鼓来祈求亡子回来的愿望，但这并非欢快的歌曲，而是充满悲痛和思念。随后的两句“满堂悦秦声，君独用此何。平分感秋节，空阔湛金波。”则表明虽然周围人对秦乐的欢愉，但诗人黄庭坚却无法从中得到慰藉，他感到孤独而无奈。接下来的几句“定夜百虫息，高论听悬河。执揽北斗柄，斟酌四时和。”表达了诗人在静夜中聆听大自然的声音，思考人生和宇宙的奥秘，用北斗星象征定位自己的位置，体察四季的变化，寻求心灵的安宁。

下半部分的几句“破屋仰见星，得子喜且多。危柱无安弦，野水自盈科。”用破旧的屋子和仰望星空来比喻人生的困境和希望，表示通过得到儿子的喜悦，诗人能够在困境中找到一线希望。接着的两句“成道在礼乐，成山在丘阿。”表明黄庭坚认为人生的意义在于追求道德和礼乐，以及在内心中建立起一座山峰，寻求心灵的寄托。

最后几句“收此桑榆景，相从寄琢磨。开怀溟海阔，百怪出蛟鼍。闭藏愿自爱，惊人取谴诃。”表达了对生命的珍惜和对人生意义的思考。诗人黄庭坚希望通过欣赏美好的自然景色来寻找心灵的慰藉，同时希望能够保持内心的自我安宁，不受外界的干扰和谴责。

总体而言，这首诗词表达了黄庭坚对友谊和亲情的珍视，对人生意义和宇宙秩序的思考，以及对内心寄托和自我安宁的追求。黄庭坚通过运用修辞手法和意象描写，以及对自然和人生的思考，展示了他深邃的思想和情感内涵。

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。