赞三十六祖颂

一口吸尽西江水,子细思量未足奇。
身含无尽之虚空,个事元来非拟议。
非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。

作品评述

《赞三十六祖颂》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一口吸尽西江水,
子细思量未足奇。
身含无尽之虚空,
个事元来非拟议。
非心非佛又较些,
即心即佛犹寐语。

诗意:
这首诗词以咏史篇的形式,赞颂了佛教三十六祖的伟大境界和智慧。诗中表达了三十六祖的境界超越凡夫俗子,以及他们所体悟到的禅宗要义。

赏析:
这首诗词的诗意深邃,通过简练的语言,展示了佛教禅宗的核心思想。诗的开头以一口吸尽西江水来形容三十六祖的境界,表达了他们的深厚修行和悟性。接着,诗人表示思量三十六祖的伟大事迹和智慧,仍然觉得不足以表达其奇妙之处。

下一句中,诗人使用了"身含无尽之虚空"的意象,表达了三十六祖的内心空灵、超脱尘俗的状态。他们的存在超越了个人的身心,融入了广大的宇宙虚空之中。

接着,诗人指出三十六祖的境界超越了一般人的理解,无法用常规的思维方式加以评判。他们所体现的境界超越了心与佛的二分,表达了他们对禅宗境界的独特理解。

最后一句"即心即佛犹寐语"则表达了三十六祖的智慧超越了言语的表达,就像是心与佛在沉睡中默默交流。这句话也是对三十六祖境界的赞叹和颂扬。

总的来说,这首诗词以简洁的语言展现了佛教禅宗的深邃境界,表达了对三十六祖智慧的赞美,同时也启迪了读者对禅宗思想的思考和领悟。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。

首断故应无断者,冰销那复有冰知。主人苦苦令侬认,认主人人竟是谁。有主还须更有宾,不如无境自无尘。只従半夜安心后,失却当前觉痛人。

雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。

不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。

江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。

玉妃步月影毵毵,宴罢瑶池酒正酣。半夜不知香露冷,春风吹梦过江南。

谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。

少年不管。流光如箭。因循不觉韶光换。至如今,始惜月满、花满、酒满。扁舟欲解垂杨岸。尚同欢宴。日斜歌阕将分散。倚兰桡,望水远、天远、人远。

薄日烘云未作霞,好峰怯冷著轻纱。绝怜山色能随我,政用花时不在家。骑吏那愁千里远,牡丹各插一枝斜。细看文脊空多肉,不似青阳看九华。

渐是梅花雪片时,雁书底苦趣归期。虽然未尝西湖雪,犹及梅花第一枝。

莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。

老松如蛟龙,气夺百万军。根蟠苍崖石,梢拂青天云。山神护野火,地主诃樵斤。魁然栋梁材,为之献吾君。

钜笔曾编两大藩,江山如画朔风酸。如何地下修文手,还要南朝旧史官。

每思乡里秀,日日听新除。愁苦千行泪,清贫一束书。端谿元秀爽,梅蕊正萧疏。公事多余暇,箪瓢亦晏如。

本无极老谓主静,不远复翁言内腴。纸上仙方谁解服,尾公羽化上天衢。

远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。

丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。

何处存吾道,行藏一草堂。贵虽人所欲,贫亦士之常。竹静鹤同住,山深兰自香。从渠笑疏懒,此兴自深长。

江边石壁高无路,上有黄牛不服箱。庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。山下耕牛苦硗确,两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥,仰看黄牛安可及。

礼拜即是,不礼即是。黄面瞿云,在我脚底。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。