合寨陪诸公观月

一樽相对夜厌厌,风捲浮云见玉蟾。
凌乱请看矛作舞,清光炯炯已窥檐。

作品评述

诗词:《合寨陪诸公观月》
朝代:宋代
作者:王之道

中文译文:
一樽相对夜厌厌,
风卷浮云见玉蟾。
凌乱请看矛作舞,
清光炯炯已窥檐。

诗意和赏析:
《合寨陪诸公观月》是王之道创作的一首诗词。这首诗以观赏月亮为主题,通过精练的语言和形象的描绘,表达了诗人对夜空中月亮的赞美和欣赏之情。

诗的开篇写道:“一樽相对夜厌厌”,诗人与诸位朋友共聚一堂,对着夜晚的明月,饮酒欢聚。诗中的“夜厌厌”形容夜晚昏暗的氛围,增添了一种宁静而黯淡的气氛。

接着,诗人运用了“风卷浮云见玉蟾”的形象描绘,将月亮隐喻为玉蟾。在风吹动云层的作用下,月亮若隐若现,仿佛一只玉蟾在云间出现,给人以神秘而美丽的感觉。这种描写方式既展示了自然景观,又渲染了诗人的情感体验。

紧接着,诗人写道:“凌乱请看矛作舞”,描绘了月光下矛戟舞动的场景。这里的“凌乱”意味着矛戟交错、纷乱的舞动,通过动态的描写,给人一种热烈、奔放的感觉,增添了整首诗的气氛和活力。

最后两句“清光炯炯已窥檐”,则展示了月亮的明亮和光芒之美。诗人用“炯炯”形容月光的清澈、明亮,同时又暗示了月亮已经升到了很高的位置,透过屋檐的缝隙洒下清辉。这种描写给人以清新明亮的感觉,也暗示了诗人对月亮的敬仰和赞美之情。

总体来说,王之道的《合寨陪诸公观月》以简洁明快的语言,通过对月亮及其周围景物的描绘,表达了对夜空中月亮的赞美和欣赏之情。通过描写月亮的形象和气氛的渲染,使读者能够感受到诗人在月光下的喜悦和兴奋,同时也呈现了自然界的美好与宏伟。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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