送道者史宝通作丐

昔日山前寺,兵余扫地空。
汝今能协力,真是宝林通。

作品评述

《送道者史宝通作丐》是宋代王之道所作的一首诗词。诗人以送别史宝通出家修道为题材,表达了对史宝通的赞美和祝福之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔日山前寺,兵余扫地空。
汝今能协力,真是宝林通。

诗意:
诗词以叙述过去和现在的对比为开端,描述了古时山前的寺庙荒凉冷落的景象,庙中早已无人照料,只有残留的余兵在扫地。然而,接下来诗人表达了对史宝通的赞美,称赞他能够参与到这样的修道事业中,成为宝林寺的一员。最后一句表达了诗人对史宝通的赞叹之情,称他为真正的通达者。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了过去与现在的对比,通过对史宝通的送别,展现了诗人对道家修道之道的景仰和赞美。诗人通过描述山前寺庙的荒凉景象,将过去的荣光和现在的衰落形成鲜明的对比,突出了史宝通在这个时代的重要性。史宝通作为一个修行者,能够参与到修道事业中,被诗人称为真正的通达者,表达了对他的敬佩之情。

整首诗词表现出了王之道对史宝通的欣赏和祝福之情,同时也折射出作者对道家修道思想的推崇和追求。通过简练而富有表现力的语言,诗人将自己的情感和思想融入到诗词中,使读者在赏读中感受到了对史宝通的敬爱和对修道之道的向往。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

诗词推荐

诚斋万事悟活法,诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然,时复一窥甕中天。

耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。

流水苍山带廓。寻尘迹、宛然如昨。犹记黄花携手约。误重来,小庭花,空自落。不怨兰情薄。可怜许、彩云漂泊。紫燕西飞书漫托。碧城中,几青楼,垂画幕。

冰泮西湖里,人游玉烛中。非关风习习,端为乐融融。

老眼青青望洞庭,虹垂断岩月初生。滔滔桥下无情水,不为吴王洗甲兵。

薄薄新寒透被轻,醒来窗隙弄微明。山中不用梅花角,自有枝禽报五更。

百丈寒蛟下翠庭,幽人相对觉风生。阑干小倚飞觞处,一曲松风乱雨声。

山路花香上衲衣,云深南岳一僧归。尘生古像开寒殿,风度闲房掩夕扉。踏雨棕鞋苔藓滑,炊香野饭稻粱肥。禅余犹转千声偈,总有游人得见稀。

世人竞蜗角,终日汩尘缘。谁谓名园内,深藏小洞天。

天天惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。民无能名,三不过颜。宋德宜颂,汉德可删。

开门睹雉不敢发,滞思霾胸须澡雪。烦君初试一枪旗,救我将隳半轮月。不应种木便甘棠,清风自是万夫望。未须乘此蓬莱去,明日论诗齿颊香。

高车驷马笑鸡栖,亦笑糟糟与汨泥。鲁酒得间聊复饮,晋舆投老偶然题。春冰自水收新悟,雨矢无乡悔旧迷。尚有平生山水癖,未妨游戏向京西。

齿危但以粥充虚,辜负公家夏屋渠。政恐曲生深作崇,可怜髯簿顿成疏。动摇不减韩吏部,蹴踏非同焦校书。落势今年残未已,只应从此并无馀。

宜阳南路是仙山,雪拥云埋杳霭间。洗眼来看无处觅,不知可复在尘寰。

拂儿虽草创,日用最相亲。莫遣维摩室,潜生庾亮尘。

凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。

水似青萝带,山如碧玉环。池蛙鸣聒聒,林鸟语关关。松桧磐高盖,藤萝引翠鬟。倚栏无一语,何以慰幽间。

木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。醉袖抚危阑。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳杠尽处,应是长安。

何时得见十三弦,待取无云有月天。愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。

春入桃腮生妩媚。妆成日日行云意。贪听新声翻歇指。工尺字。窗前自品琼箫试。玉碾鸾钗珠结桂。金泥络缝乾红袂。从把画图夸绝世。金莲地。六朝未识双鸳细。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。