送戴蒙赴成都玉局观将老焉

《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》是苏轼创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
拾遗被酒行歌处，
野梅官柳西郊路。
闻道华阳版籍中，
至今尚有城南杜。
我欲归寻万里桥，
水花风叶暮萧萧。
芋魁径尺谁能尽，
桤木三年已足烧。
百岁风狂定何有，
羡君今作峨眉叟。
纵未家生执戟郎，
也应世出埋轮守。
莫欺老病未归身，
玉局他年第几人。
会待子猷清兴发，
还须雪夜去寻君。

诗意：
这首诗写的是苏轼送别戴蒙赴成都，担任玉局观将的场景。诗人在行酒送别的时候，经过西郊的野梅和官柳，听说华阳版籍中还收录着他的作品，然后提到成都城南的杜牧依然流传在世。诗人表达了自己想要回去寻找万里桥的愿望，但是水面上的波浪和树叶在暮色中沙沙作响。诗中还提到了芋魁（一种植物）的茎径已经有尺许高，桤木已经燃烧了三年。诗人感叹百岁之人的豪情已经消失，羡慕戴蒙现在过着宁静的生活。即使自己没有出人头地，也应该在世俗生活中守护自己的责任。最后诗人告诫别人不要嘲笑老病未归的他，未来成为玉局的人将会是第几个呢？诗人期待着子猷清兴的到来，还需要在雪夜中去寻找戴蒙。

赏析：
这首诗词以送别为主题，通过描写自然景物和表达对戴蒙的羡慕之情，展现了诗人对人生的思考和对自身处境的感慨。诗中的景物描写简洁而富有意境，西郊的野梅和官柳、万里桥、水花风叶的描绘都带有一种凄凉的意蕴。诗人以此来烘托自己内心的孤寂和迷茫。他通过描述芋魁和桤木的生长和燃烧，表达了对光阴流逝和人生短暂的感慨。最后诗人以自己的经历告诫别人不要轻视老病未归的他，同时表达了对戴蒙的羡慕和对未来的期待。整首诗情感真挚，表达了诗人对生活和人生的思考，展示了苏轼的独特才情和对现实的洞察力。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。