偈颂一百二十三首

水绿山表,鹊噪鸦鸣。
满耳满目,非色非声。
既非声色,却作麽生安名,大方广佛华严经。

作品评述

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所写的一首诗词。这首诗词描绘了一幅水绿山表,鹊噪鸦鸣的景象。它以形容词和动词短语的形式表达了丰富的意象,通过对声音和色彩的否定来强调其它方面的存在。

这首诗词的中文译文尚未提供,但我们可以从它的诗意和赏析来理解它的含义。

诗意:
《偈颂一百二十三首》通过描述山水之美和动物的鸣叫声,表达了一种超越声音和色彩的境界。作者以此来探讨声音和色彩之外的存在和意义,并通过引述佛教经典《华严经》来探索宇宙的广阔和佛法的普遍性。

赏析:
这首诗词以水绿山表、鹊噪鸦鸣为背景,通过描述自然景观和动物的声音,带领读者进入一种超越感官的境界。作者运用对声音和色彩的否定来强调诗中所描绘的景象并非仅仅局限于感官的表象,而是更深层次的存在。

作者使用了简练的语言,通过形容词和动词短语创造了生动的意象,使读者可以感受到水绿山表和鸟儿的鸣叫声。这种描述方式突出了诗中所传达的超越感官的境界,使读者在想象中可以感受到更加广阔和深邃的意义。

诗词的最后一句引用了佛教经典《华严经》,将诗词的意境与佛法的普遍性联系在一起。这种联系表达了作者对于宇宙的广阔和佛法的重要性的思考,并将自然景观与宇宙的奥秘联系在一起。

总而言之,这首诗词通过对自然景观和声音的描绘,以及对佛法的引用,传达了超越感官的境界和对宇宙奥秘的思考。它引发读者对于声音、色彩以及存在本身的思考,具有一定的哲学意味。

诗词推荐

瓜洲相望隔山椒,烟树光中扬子桥。夜静衔枚莫轻语,草间惟恐有鸱鹗。

春到海棠花几信。堠馆馀寒,欲雨征衣润。燕认杏梁栖未稳。牡丹忽报清明近。恨入青山连晓镜。香雪柔酥,应被春消尽。绣阁深深人半醒。烛花贴在金钗影。

红牙催拍燕飞忙,一片行云绕画堂。眉黛蹙成游子恨,脸红烧故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷送目,不知谁是楚襄王。

精一心传后,功隆道固存。徐乘仙驭去,往债玉皇尊。典诰无遗意,臣民有断魂。嵩灵弓剑望,愁雾惨中原。

山中白日无尘迹,只有啼禽在树头。上蚁上鞋行径叶,楝花黏手掬溪流。高吟未许常人学,清福多庆积世修。新茗一瓶蒙见惠,家童言是社前收。

一径湖心通翠微,入山先自着山衣。绕篱野豆花争放,背日岩枝叶半稀。渔散空洲秋水在,烟横高岫夕禽归。闲居最得无能味,白石苍苍是钓矶。

风光先着竹间梅,和气应从九地回。桃李满园浑未觉,微红先向宝刀开。

云木疏黄秋满川,茱萸风里一樽前。几回为客逢佳节,曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽隐泣云泉。古来醉乐皆难得,留取穷通委上天。

外边虽节目,内里却空虚。从来汗流浃,只为写经书。

希夷一睡一月,惜哉肘后不传。拥破衣裘待旦,听残更点如年。

游妓散,独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲,密云衔雨暗城西。九陌未沾泥。桃李下,春晚未成蹊。墙外见花寻路转,柳阴行马过莺啼。无处不凄凄

猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,深山麋鹿尽冻死。

好客来今雨,长吟出古风。诗神君独富,文鬼我方穷。湖海飘零外,乾坤感慨中。相逢难衮衮,取别竟匆匆。

玉帐传心如镜,青龙绕指成轮。尘中多少白头人。干里寻壬难认。世事说来都了,鬼神见也须瞋。迷槎问我是何津。向道先生昼困。

春来敢自贷衰慵,正要檀乐间白红。爱竹少留枝策径,灌花分破著书功。

天风夜半剪冰花,三十六峰如玉立。

积闷何可遗,高峰上云端。水南彼何所,缥渺浮孤烟。郁塞树木古,深幽窗户妍。一楫往从之,岂无凌波船。绝景未易写,良朋求亦难。独往或兴尽,空叩林下关。不若遥相望,聊寄吾意焉。

朝见吴山横,暮见吴山纵。吴山故多态,转侧为君容。幽人起朱阁,空洞更无物。惟有千步冈,东西作帘额。春来故国归无期,人言悲秋春更悲。已泛平湖思濯锦,更看横翠忆峨眉。雕栏能得几时好,不独凭栏人易老。百年兴废更堪哀,悬知草莽化池台。游人寻我旧游处,但觅吴山横处来。

半月足未出,空林叶渐稀。偶随秋草去,便趁晚云归。路逼沙穿履,松明影照衣。行行转山峡,已见竹间扉。

已醒厌厌醉,将开灼灼红。年年到春日,忽忽遇东风。暇日如年永,闲愁似酒浓。时能将醉眼,天际送飞鸿。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。