拾得古砚
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
作品评述
《拾得古砚》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拾得古砚
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
译文：
寻找珍爱的古代文物，一整年寻觅不得。
昨天在黄河滩边，获得一方古砚。
思及这黄河之中，应该有古人的居所。
居所同样是流水，而这块砚石却未曾改变。
被波浪所冲击，背面出现裂缝。
质地朴实而丑陋，现代人难以制作。
捧持着却感叹不已，不敢施加墨迹。
或许担心古圣人曾用修六籍来雕琢此砚。
将其放在清洁的房间，每日三次磨拭。
喜爱者多，豪贵者嫌弃，久久保持珍惜。
诗意和赏析：
《拾得古砚》表达了对古代文化和古代物品的向往和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他努力寻找古代砚台的过程，以及最终在黄河滩边找到一方古砚的喜悦。他想到这古砚曾在黄河中存在的可能，而黄河又是古代文明的发源地，因此砚台所承载的历史感和文化情怀使他为之感叹。
诗中描写了这方古砚的特点，它质朴且丑陋，与现代的砚台相比不具备制作的条件。然而，这并不能减损诗人对其的珍视，反而使他更加敬畏，不敢在其上施加笔墨。
诗人还提到了古代圣人可能曾用修六籍（古代的一种刻书工具）来雕琢这方砚台，这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。
最后，诗人展示了对这方古砚的保护和珍惜之心，将其放在洁净的房间中，每天都进行精心的磨拭，以保持其良好的状态。然而，他也意识到，虽然他对这方古砚如此钟爱，但在富贵人士眼中，它可能被嫌弃。
整首诗表达了对古代文化遗产和传统工艺的珍视和保护之情，通过对一方古砚的描写和赞美，向读者传递了一种对历史的敬畏和对传统价值的反思。《拾得古砚》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拾得古砚
僻性爱古物，终岁求不获。
昨朝得古砚，黄河滩之侧。
念此黄河中，应有昔人宅。
宅亦作流水，斯砚未变易。
波澜所激触，背面生罅隙。
质状朴且丑，今人作不得。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。
或恐先圣人，尝用修六籍。
置之洁净室，一日三磨拭。
大喜豪贵嫌，久长得保惜。
译文：
寻得古代砚台，平日难觅踪。
昨日获一方，黄河滩边旁。
黄河中既有，昔人居其旁。
居处如流水，砚石不曾更。
波浪侵击处，背面生裂痕。
质朴又丑陋，今人难再造。
抚持心惊叹，不敢施墨迹。
恐怕先圣人，曾用修六籍。
置于洁净室，每日三次磨拭。
喜爱者满怀，豪贵者不屑。
诗意和赏析：
《拾得古砚》表达了对古代砚台的喜爱和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他长时间寻觅古砚的努力，终于在昨天在黄河滩边找到一方古砚，给他带来了喜悦和满足感。他想到这方古砚可能曾经在黄河中被古人使用过，因为黄河是古代文明的发源地，所以砚台上有着古人的痕迹。他认为这方砚台和古代人的居所一样，都如同流水一般，而这块砚石却没有变化。在波浪的冲击下，砚台背面产生了裂痕，虽然质朴且丑陋，但现代人却无法制作出同样的砚台。他捧持着这方古砚，感到惊叹和敬畏，不敢在上面写字。他担心古代圣人曾使用修六籍（一种刻书工具）来雕琢这方砚台，这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。为了保护这方古砚，他将其放在干净的房间里，每天磨拭三次，以保持其良好的状态。但是，他也知道，尽管他对这方古砚非常珍视，但在富贵人士眼中，它可能会被嫌弃和不屑一顾。
整首诗表达了对古代文物和传统文化的珍视和保护之情。诗人通过对古砚的描写，表达了对历史的敬畏和对传统价值的反思。他将这方古砚视为一件珍贵的文物，用心保护，并表达了对古代