赠别贺兰铦

《赠别贺兰铦》是唐代诗人杜甫所写的一首诗，表达了对好友贺兰铦离别的感伤之情。这首诗描绘了自然景象和人物形象，融入了作者自己的情感和思考，反映了时代的社会现实。

黄雀饱野粟，群飞动荆榛。今君抱何恨，寂寞向时人。
黄雀吃饱了田野里的谷物，群体飞动在荆棘丛中。现在你抱着怎样的悲恸，孤独地对着别人发泄。

老骥倦骧首，苍鹰愁易驯。高贤世未识，固合婴饥贫。
老马疲倦地低下头颈，苍鹰忧愁难以驯服。高尚而贤明的人在这个世界上还没有得到应有的认识，贫穷的人凝聚在一起，互相帮助。

国步初返正，乾坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。
国家的大事初步走上了正轨，世间的事情仍然纷繁复杂。悲歌唱得鬓发都变白了，却要远赴湘吴的春天。

我恋岷下芋，君思千里莼。生离与死别，自古鼻酸辛。
我留恋着岷江下的芋头，你思念着千里之外的莼菜。生离死别，自古以来都令人感到悲伤。

中文译文：
黄雀吃饱了田野谷物，群体飞动在荆棘丛中。现在你抱着怎样的悲恸，孤独地对着别人发泄。
老马疲倦地低下头颈，苍鹰忧愁难以驯服。高尚而贤明的人在这个世界上还没有得到应有的认识，贫穷的人凝聚在一起，互相帮助。
国家的大事初步走上了正轨，世间的事情仍然纷繁复杂。悲歌唱得鬓发都变白了，却要远赴湘吴的春天。
我留恋着岷江下的芋头，你思念着千里之外的莼菜。生离死别，自古以来都令人感到悲伤。

这首诗以自然景象和生动的形象描绘了离别的悲伤氛围，展现了时代的社会现实。通过描述黄雀、老马和苍鹰等动物，强调了人与自然的关系，以及生活中的坎坷和困境。诗人表达了对好友离别的不舍之情，同时也反思了社会的不公平和艰难。这首诗曾被广泛解读为诗人对自己离乱命运的感叹和对朋友处境的思考。

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。