知有笔端三昧力,试将些语为招魂。

出自宋代王灼的《次韵任元受除夕》

出自宋王灼的《次韵任元受除夕》

拼音和注音

zhī yǒu bǐ duān sān mèi lì , shì jiāng xiē yǔ wèi zhāo hún 。

翻译及意思

词语释义

招魂:招魂zhāohún迷信的人指招回死者的灵魂。

笔端:(书)(名)笔尖,指由笔端所流露出的诗文绘画的境界或运笔情况:倾注于~|~妙趣横生。

三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位


原诗

九重无路扣天阍,万里何时返荜门。

岁晚浓愁催白发,夜来只影落寒樽。

谁令兴发水云国,独忆春归花柳村。

知有笔端三昧力,试将些语为招魂。

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送客停山步,寻僧立寺门。青鞋惯泥潦,却爱雨昏昏。

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