水调歌头(遣怀)

贪痴无了日,人事没休期。
白驹遇隙,百岁能得几多时。
自古腰金结绶,著意经营辛苦,回首不胜悲。
名未能安稳,身已致倾危。
空剜刻,休巧诈,莫心欺。
须知天定,只见高冢与新碑。
我已从头识破,赢得当歌临酒,欢笑且随宜。
较甚荣和辱,争甚是和非。

作品评述

《水调歌头(遣怀)》是宋代诗人赵长卿创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

水调歌头(遣怀)

贪痴无了日,人事没休期。
白驹遇隙,百岁能得几多时。
自古腰金结绶,著意经营辛苦,回首不胜悲。
名未能安稳,身已致倾危。
空剜刻,休巧诈,莫心欺。
须知天定,只见高冢与新碑。
我已从头识破,赢得当歌临酒,欢笑且随宜。
较甚荣和辱,争甚是和非。

译文:

沉迷贪欲,日子无穷无尽,人生事务无休止的时候。
白驹过隙,百岁的人生能有多少时光?
历史上那些权势富贵的人,他们为了追求名利经营辛苦,回首来看只有无尽的悲伤。
名声未能稳固,身体已经陷入危险之中。
虚无的名利,休戚相关,不要自欺欺人。
应该知道,命运已经注定,只看得到高大的坟冢和新立的墓碑。
我已经从一开始就看穿了这一切,所以取得胜利时唱歌畅饮,欢笑随心所欲。
与其过于看重荣耀与耻辱,不如争取真善美的和谐。

诗意和赏析:

这首诗词表达了作者对人生追求名利的痛苦和对虚无的认知。作者通过质问自己和提醒读者,人生中的贪欲与忙碌究竟有何意义?白驹难追,光阴易逝,即使在追求权势和富贵的道路上,最终能够得到的时间也是有限的。历史上那些曾经富有权势的人,他们为了获得名利付出了巨大的辛苦,但回首来看,只有无尽的悲伤和遗憾。

诗中提到的腰金结绶是古代官员身份的象征,意味着他们追求名利的努力和辛苦。然而,作者认识到虚无的名利和权势,警告人们不要自欺欺人,因为命运已经注定,最终只能看到高大的坟墓和新的墓碑。作者深刻地认识到这一切,因此他选择以欢笑和歌唱的方式面对人生,随心所欲,不再过于在意荣耀和耻辱的分别,而是追求真善美的和谐。

这首诗词通过对名利追求的反思,表达了对人生意义的探索和对虚无的领悟。它提醒人们,追求名利并不是人生的最终目标,真正重要的是追求内心的平静与真善美的和谐。

作者介绍

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

赵长卿的文学成就

  赵长卿词作甚多,远师南唐,近承晏、欧,模仿张先、柳永,颇得其精髓,能在艳冶中复具清幽之致,为柳派一大作家。词风婉约,“文词通俗,善抒情爱”,颇具特色,耐读性强,享誉南宋词坛。多为咏颂风物之作,也间有讥时诮世、况己喻人的篇章,均清新活泼,自然天成。 著有词集《惜香乐府》10卷。毛晋刻入《宋六十名家词》中。最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷。《四库全书总目》对其有评论。《全宋词》录有其词339首,为宋代词人现存作品最多的作家之一。明代毛晋云:长卿的词“方之徽宗”,“响出云霄矣。”

赵长卿的生卒年考

  唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中,生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录,记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年(1169),那时赵长卿还在世作词,可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前。

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