偈颂一百零二首

古圣伽蓝,一切成见。
未跨三门,先跨三门,先见佛殿。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所创作的一首诗词。该诗以古圣伽蓝为题材,表达了诗人对佛教信仰和修行的颂扬和赞美。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

《偈颂一百零二首》中文译文:

古圣伽蓝,一切成见。
未跨三门,先跨三门,先见佛殿。

诗意和赏析:

这首诗以佛教寺院为背景,展现了诗人对佛法的崇敬和追求。诗中的“古圣伽蓝”指的是古老而庄严的佛教寺院,象征着佛教的智慧和神圣。接着,诗人提到“一切成见”,意味着超越了世俗的见解和成见,进入了佛法的境界。

接下来的两句“未跨三门,先跨三门,先见佛殿”,表达了一个修行者的境界和层次。佛教中有所谓的“三门”,即戒、定、慧,指的是戒律、禅定和智慧。诗中的“未跨三门”指的是修行者初入佛法,还未完全领悟和实践这三个层次的道路,但“先跨三门,先见佛殿”则表明修行者在修行过程中已经有所领悟,提前得以见到佛法的殿堂。

整首诗通过简洁而有力的语言,传递了诗人对佛法的追寻和虔诚。它表达了佛教信仰中的修行境界和层次,强调了修行者通过超越成见和跨越层级,能够领悟到佛法的智慧和神圣的境界。这种追求佛法的精神也可视为一种对内心的净化和超越尘世的追求,具有启迪和激励人心的意义。

诗词推荐

世人休说行路难,鸟道羊肠咫尺间。珍重苧溪溪畔水,汝归沧海我归山。

萧萧白发卧扁舟,死尽中朝旧辈流。万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋。郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯。犹有少年风味在,吴牋著句写清愁。

珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。

妙年笔势已飞扬,便合收功翰墨场。黄甲未容登上第,青衫聊用慰高堂。一同簿领棠犹在,三迳归来菊未荒。下榻忍思畴昔事,送车空忆水云乡。

宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。一生几许伤心事,不向空门何处销。

落日悲风云满川,家家闭户少炊烟。也知渤海无龚遂,漫忆邯郸有鲁连。三尺青萍思出匣,数茎白发望归田。请看如镜南楼月,此夜清光最可怜。

道旁兰若冷于秋,迎客开门一比丘。夜久无人风露冷,空廊饥鼠窃膏油。

虚皇天诏下仙家,不久星横借客槎。壁上风云三尺剑,林前龙虎一炉砂。行乘海屿千年鹤,坐折壶中四季花。为爱阴符问玄义,更随骊海入烟霞。

秋意满芙蓉,红映小园丛竹。风里凤箫声扬,有新妆明玉。诗翁相对两悠然,一醉绕黄菊。目尽晚山横处,共修眉争绿。

五逆闻雷,曾能颜回。一粒豆子,爆出冷灰。

愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)

用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。想见明年榜前事,当时分散著来衣。

楚水吞东南,皤然天一腹。君山枕波面,半插蛾眉绿。平空接游气,杳荡无川陆。归桨恨匆匆,残阳挂乔木。

风窗夜永烛飘煤,坐拥空炉暖冻杯。束緼未求曹相火,冥心将冷子綦灰。禅床隐灶徒惊俗,曲突徙薪枉备灾。馀烬欲销微霰集,燎薰援锦忆平台。

江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。

松柏天生独,青青贯四时。心藏後凋节,岁有大寒知。惨淡冰霜晚,轮囷涧壑姿。或容蝼蚁穴,未见斧斤迟。摇落千秋静,婆娑万籁悲。郑公扶贞观,已不见封彝。

化工吝幽香,斑斑被花木。氤氲寒岩桂,高韵盖群馥。无人尽日芳,守志何幽独。士介耻求知,女贞惭自鬻。凄凉楚山秋,樛枝吐金粟。浅水映轻明,微飙发含蓄。楼端静忽闻,马上遥相逐。踟蹰为延伫,但见林峦绿。瓶罂谁折赠,清芬閟庐屋。久处不自知,乍至弥郁郁。客悲芳岁暮,梦绕

云迷鸟道岭重重,松竹深藏释子宫。戎马不曾来尔界,太平元在乱山中。

池水澄辉散晓烟,定无墨色使名传。几螺付与有诗客,免更书空重惘然。

稼云弥望黩纡馀,雨遍公私告稔初。田父此时歌击壤,牧人他夜梦为鱼。劝符数下收遗{左禾右齐},漕穀相衔饷剩储。莫谓衰翁止蒙福,有年须待史官书。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。