鹿苑禅寺

晋远风流八百年,虎溪无复社中贤。
爱斯吐月吞风屋,有此开花结子莲。
直使渊明通耿介,亦教灵运费攀援。
知师戒洁方投社,欲对松窗设榻眠。

作品评述

这首诗词《鹿苑禅寺》是宋代范洁创作的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《鹿苑禅寺》

晋远风流八百年,
虎溪无复社中贤。
爱斯吐月吞风屋,
有此开花结子莲。

直使渊明通耿介,
亦教灵运费攀援。
知师戒洁方投社,
欲对松窗设榻眠。

诗词中文译文:

远在晋朝的风流事迹已有八百年,
虎溪再也没有社会中的贤者。
我喜欢这座吐月吞风的房子,
在这里有盛开的莲花结出果实。

他们使得渊明清廉正直,
也教导灵魂运用费力攀援。
我知道师傅要求洁净才能加入寺庙,
我想在松树窗前设榻而眠。

诗意和赏析:

《鹿苑禅寺》这首诗词以鹿苑禅寺为背景,描绘了此地的风景和禅修的境界。诗中提到的晋朝风流事迹已有八百年,暗示了这座禅寺的历史悠久。然而,诗中也表达了一种失落和缺失的情感,虎溪再也没有社会中的贤者,可能意味着当时社会的风气已经不再崇尚道德和智慧。

诗中的房子被形容为吐月吞风,给人一种宏伟壮丽的感觉,同时也暗示了禅修者在这里能够吸纳宇宙的精华和力量。莲花是佛教中的象征,开花结子则表示禅修者在这里能够开启智慧之门,获得内心的收获和成长。

诗中提到的渊明和耿介是两位历史上的贤人,他们的名字被用来形容禅修者的品质,渊明代表清廉正直,耿介代表坚毅刚直。诗中表达了师傅教导禅修者灵魂运用费力攀援的修行之道,意味着禅修需要付出努力和奋斗,才能达到精神上的提升。

最后两句表达了诗人对禅修的向往和追求。他知道师傅要求禅修者保持洁净,才能加入寺庙,而他自己也渴望在松树窗前设榻安睡,与禅修相伴。这些描写表达了诗人对禅修境界的向往和对精神净化的追求。

总体来说,这首诗词通过描绘禅寺的风景和禅修者的修行之道,表达了对智慧、纯洁和内心成长的追求。它展示了禅修者对于修行境界的向往,并反映了当时社会价值观的失落和诗人对于传统美德的思考。

作者介绍

范洁,字景圭,剑浦(今福建南平)人。南渡初知新昌县,官至转运使。事见清同治《新昌县志》卷六、卷九。

诗词推荐

漠漠秋园暮景孤,纶巾羽服从奚奴。风流画手无摩诘,写作龙山野步图。

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。

茱萸小驿夕阳愁,搔首临风感旧游。浑似军行散关路,但无鼓吹动凉州。

北书一纸惨天容。花柳春风不敢穠。未学宣尼歌凤德,姑从阮籍哭途穷。此身已落千山外,旧事回思一梦中。何日中兴烦吉甫,洗开阴翳放晴空。

你为情多泪亦多。

仙往径独在,亭高山若堆。知非凡木比,识得洞宾来。骨蜕栈沉水,坛缘薜荔栽。于何稚松子,有记弗详该。

霜蕤薰碧醥,气味已相传。终以香为累,无人解倒悬。

白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。

君质故甚美,加之仍得师。今为李君御,何后老人期。念欲通名姓,还忧辱弃遗。何当武夷下,与子共追随。

尊师乃高道,有意出尘寰。佩剑文垂斗,横琴意在山。灵龟调浩气,醇酒发朱颜。最得时贤许,诗牌满栋间。

船於镜面入烟丛,寺在湖心更柳中。暮色欲来吾欲去,其如南北两高峰。

紧头上立,问如何、犹向清溪盘礴。应为春妨须熟局,且借轻裘弹压。野聚晴炊,烟波暖唱,尽出江南北。从容归衮,三年功满棋柝。真个福比南山,谁无富贵,无此团F45F乐。锦瑟瑶琴清对处,青紫诸郎参错。楚楚孙枝,温温婿玉,帘幕欢声拍。抠衣小子,寿公也趁龟鹤。

七月芙蕖正烂开,东南园近日徘徊。有时风向池心过,无眼香从水面来。罨画溪深方误入,洞庭湖晚未成回。坐来一霎萧萧雨,又送新凉到酒杯。

千骑骎骎簇画辀,高旌大盖五骅骝。斋中酒美连翩醉,湖上花繁烂熳游。鸡犬相闻通故里,旨甘绝奉晨羞。祗应朝夕平津阁,得务君前立胜筹。

出门将何从,与物随纷纷。不得所欲为,还与俗人群。外迹久已非,独嗟心所存。自信有可羞,彼人何足论。

自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相,真道本无亲。惟有元规能访问,深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。

上丹田,玄空路。玉锁金关,八卦珠帘库。左有青龙,右有白虎。碧眼胡僧,便是三清土。虎伏龙,龙伏虎。战退三尸,赢得河车路。意马心猿弄拴住。运上昆仑,透入泥丸去。

吾乡人物,散处川陆。岂无艇民,生而清穆。亦既从师,步趋随逐。亦既穷经,访寻归宿。

曩窥涉世方,白驹且场谷。平生漫岁晚,志尚向山木。返身观小丑,真成覆车犊。否臧太磊磊,从此更三复。

长安百二汉山何,更遣南征两伏波。自计有何饶社稷,相寻无已枉干戈。一时夸大心难制,千载英雄迹未磨。逐客乞灵几前辈,丰碑费我小摩挲。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。