作品评述
《岳阳道中作》是唐代诗人齐己的作品。这首诗词描绘了诗人在岳阳道中旅行时的心情和所见所感。
诗词的中文译文如下：
客思寻常动，未如今断魂。
路岐经乱后，风雪少人村。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。
争教此时白，不上鬓须根。
诗词的诗意可以理解为诗人作为旅行者内心的感叹和思考。他觉得自己的客思并没有像现在这样使他断魂，也就是没有使他感到心灵的悲伤和忧愁。
诗中提及的“路岐经乱后”，指的是经历了战乱和动荡。随后描写了风雪之中，农村中人烟稀少的景象。这些描写呈现出一片荒凉和寒冷的景象。
接着，诗人提到了大泽中寒雁嘶鸣的情景，以及千峰间猿猴在白天啼叫的景象。这些描绘在其中烘托着诗人孤寂的心情和对自然的感慨。
最后两句“争教此时白，不上鬓须根。”意为诗人想要把此刻的心情表达出来，却无法使人们理解。同时，也表达了诗人已逝去的青春年华和白发苍苍的感叹。
整首诗词以写景抒怀为主线，通过描绘自然景物和揭示诗人内心的感叹，表达了诗人孤独寂寞、思乡思亲的心情。通过对自然的描绘，更突出了诗人的孤寂和对时光的感慨。整体而言，这首诗词通过抒发个人情感，展示了唐代士人的独立和浪漫情怀。
作者介绍
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。