次韵王巩见寄

《次韵王巩见寄》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

触事如棋一一低，
昏然一睡更何知。
贾生流落南迁后，
陶令衰迟归去时。
去住由人真水母，
箪瓢粗足亦山雌。
年来未省谈尧舜，
一吷粗疏岂足吹。

中文译文：
遇到的事情如同下棋一样失败，
陷入昏沉的睡眠，更加不知所措。
贾生流落在南方，迁徙的岁月过去，
陶令的才华逐渐衰退，离去的时光。
去留取决于别人，真正的水母是由人为的，
箪瓢粗糙的器物也能代表山的雌性。
这些年来从未省察过讨论尧舜的事情，
一篇粗疏的吟咏怎能足够吹嘘。

诗意和赏析：
这首诗词通过对人生境遇和才华的描绘，反映出苏辙对自身经历和时代现实的思考。诗人以象征性的意象和隐喻，展示了自己的困惑与迷茫。

诗中的第一、二句表达了诗人对人生境遇的无奈和困顿之感。他将人生比作下棋，不断受挫，然后陷入昏沉的睡眠，对未来一无所知。这种无力感和迷茫在诗中得到了生动的描绘。

接下来，诗人以贾生和陶令的形象，来表达自己对才华的反思。贾生和陶令都是古代文人，但他们的命运却不尽相同。贾生流落南方，而陶令的才情渐渐衰退，离去的时光已经过去。这种对才华的衰退和失去的描述，也可以理解为诗人对自身才华逐渐凋零的忧虑。

最后两句以水母和箪瓢的形象，表达了人生的无常和命运的不可掌控性。水母代表了去留由人的命运，箪瓢则象征着粗糙和平凡的生活。诗人认为，人生的去留和境遇是由他人决定的，而不是自己能够左右的。他的才华或许像箪瓢一样粗糙，无法与尧舜相提并论，因此不能够引起他人的赞美和关注。

整首诗以简练明了的语言，描绘了诗人内心的困惑和自我怀疑。通过对人生和才华的思考，诗人表达了对命运的无奈和对自身价值的质疑。这首诗词在表达个人情感的同时，也反映了宋代文人在社会变迁和个人命运面前的无奈和迷茫。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。