作品评述
《送修街坊出丐》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
海上鳌峰裹绮霞，
梅仙朋旧有生涯。
清眠梦落三山月，
和气吹成一县华。
去驾风舟寻长者，
来分甑饭入吾家。
待君归扫余疑膜，
杯影垂弓不是蛇。
译文：
海上巨鳌将美丽的云霞围裹，
梅仙朋友早已有了自己的人生。
在宁静的睡眠中梦见了三山的明月，
和睦的气息吹拂成了整个县城的繁华。
他离开乘坐风船去寻找长者，
回来时携带着米饭进入了我的家。
等待你回来扫除我内心的疑惑，
杯子的倒影垂下，不再是蛇形。
诗意与赏析：
这首诗以写实的手法描绘了一个离别送别的场景。诗人送别坊间修行的街坊，他以鳌峰围裹的绮丽云霞和三山的明月来形容离别时的壮丽景象，表达了对街坊朋友离去后新生活的祝愿。
诗中提到的梅仙朋友已经有了自己的人生，说明他已经完成了修行，准备离开修行地。他在梦中看到了三山的明月，清幽而美丽，预示着他将追求更高的境界和人生的进阶。
诗中的"和气吹成一县华"表达了街坊离去后，留下的和谐氛围将会带给整个县城繁荣和美好。
在诗的后半部分，诗人提到他将迎接街坊回来，为其准备甑饭。这体现了友谊和亲近，也暗含了对街坊返乡后的新生活的期待与希望。
最后两句"待君归扫余疑膜，杯影垂弓不是蛇"表达了诗人对街坊回来后能够帮助自己消除疑虑、破除迷惑的期待。"杯影垂弓不是蛇"的意象意味着消除了误会和猜疑，友谊将得到重归。
整首诗以自然的景物描绘离别的情景，表达了对朋友新生活的祝愿和期待，同时强调了友谊和和谐的重要性。这首诗以简练的语言和生动的意象展示了宋代文人的情感与思想，具有一定的艺术价值。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。