勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。复於难思境界中,而现种种殊胜事。华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚,世间无有能坏者。又如无热大宝池,四面分流入於海。
嵌嵌枯枯,磊磊落落。暗呜叱咤,万人气索。宴坐胡床,倾湫倒岳。秉杀活剑,解生死缚。不堕尘缘,宁居寂寞。豁开济北,三要三玄。提持关西,末后一著。慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。
这村僧,无明大。少柔和,多褊隘。爱骂人,舌头快。受佛荫,破佛戒。不精时,常懈怠。谤船若,弥天罪。入地狱,永不悔。闻者憎,见者怪。搅拌丛林,尤叵耐。虚销信施三十年,异世出头偿夙债。就中只有一处长,解道鸡屿洋盖。
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实相。
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见是有不可取。如是通达无有疑,净心之义炳然现。是义现矣难测量,超诸色相离言说。过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。一切含识有情类,平等於义如实了。善哉奇特过量人,只以此阁演是义。
直出直入,直行直坐。直禅上人,直须恁麽。本自圆成,不立功课。饥来吃饭,寒来向火。不在瞿昙,非干达磨。拟心思量,返遭殃祸。我说是言,已招口过。明眼人前,一场话堕。请事斯语,无忘骨剉。
道大德备之词,先师之真。此处无金二两,俗人酤酒三升。超佛越祖之谈,赞师之禅。削圆方竹杖,鞔却此茸毡。无可谕,无可说,正是守著击驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。降此之外,毕竟如何。江南两浙,春寒秋热。寄语诸方,不要饶舌。
清全祖望的诗集:出自《信宿姚江舟中偶作三哀诗》
宋尹洙的诗集:出自《皇雅十首(其八)帝制》
清叶绍本的诗集:出自《金缕曲.太史公三十四叠前韵》
唐刘禹锡的诗集:出自《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》
元代的诗集:出自《杂剧·宋上皇御断金凤钗》
元范梈的诗集:出自《奉寄高邮李使君》
宋末元初刘辰翁的诗集:出自《望江南(晚晴)》
元刘因的诗集:出自《欢饮》
宋邓深的诗集:出自《鉴堂初夏把酒》
唐韩仲宣的诗集:出自《上元夜效小庾体》
元代关汉卿的诗集:出自《杂剧·杜蕊娘智赏金线池》
明夏言的诗集:出自《踏莎行(其一)七夕》
宋卫宗武的诗集:出自《再和易后韵为前韵六首(其一)》
唐郑鏦的诗集:出自《婕妤怨》
元代的诗集:出自《杂剧·朱砂担滴水浮沤记》
宋晁补之的诗集:出自《赠关浍关沼》
清杨锐的诗集:出自《和南皮师除夕大雪原韵》
宋刘弇的诗集:出自《赠黄成伯仇览》
宋代汪洙的诗集:出自《神童诗》
明张宇初的诗集:出自《春暮自遣》
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